martes, 31 de agosto de 2010

Witold Gombrowicz y la cantidad




GOMBROWICZIDAS



por JUAN CARLOS GOMEZ

WITOLD GOMBROWICZ Y LA CANTIDAD


“Llegué aquí ayer a las cinco de la tarde llevando en la maleta varias decenas de páginas del bastante avanzado ‘Cosmos’. El viaje fue un desastre. Últimamente no tengo suerte con los viajes. En el tren, que ya estaba esperando en la estación Once, no hay asientos libres. Lo dejé partir y esperé el siguiente, de pie, porque los bancos estaban ocupados, y mientras esperaba iba observando con inquietud la cada vez más densa afluencia de gente (...)”


“Media hora más tarde llega el tren, completamente vacío, como nuevo, la multitud se anima, empuja, se introduce en los vagones; quedo atrapado en el medio del gentío, un asiento, ni soñarlo, ni siquiera voy de pie, sino suspendido. Arrancamos. Voy a la casa de Alicia y de Silvio Giangrande, un tren hasta Morón y desde allí un autobús hasta Hurlingham (...)”

“¿Por qué toda esa gente no es capaz de percatarse del hecho fundamental: que mientras duran las miradas y las discusiones sobre el imperialismo, la cantidad de gente no para de aumentar? ¿Qué diablo cargado de mala intención les impide a todos ellos darse cuenta de la cantidad? Decid, ¿de que os servirían unos sistemas más justos y un reparto de los recursos más equitativo si mientras tanto la vecina se multiplica por doce? (...)”


“También el cretino le hace seis hijos a la parienta, y en el primer piso dos se convierten en ocho. Sin contar los negros, los asiáticos, los malayos, los árabes, los turcos y los chinos. Y los indios. ¿Qué son todas las discusiones vuestras sobre el imperialismo si no la palabrería de un idiota que ignora la dinámica de sus propios genitales? ¿Qué son si no el cacareo de una gallina sentada sobre la más terrible de las bombas, sus huevos? (...)”

“El tren se adentra poco a poco en la estación de Morón y, extraído de esa prensa humana, me alejo en el espacio. Me dirijo a la plaza de Morón. Cada vez que vuelvo aquí, voy en peregrinación a la plaza para echar una mirada a mi pasado del año mil novecientos cuarenta y dos. Pero ya no existe la pizzería donde solía tener conversaciones con los contertulios (...)”


“Tampoco existe el café donde jugué una memorable partida de ajedrez bailando boogie-woogie con el campeón de Morón; los dos bailábamos y bailando nos acercábamos al tablero de ajedrez para cada nuevo movimiento. En la estación de autobuses me pongo en la cola. ¡Qué abundancia! Me siento millonario otra vez, todo se me multiplica por miles y por millones. El autobús se detiene (...)”

“Es aquí donde tengo que apearme. Me apeo. Estoy en la carretera con mi pequeña maleta... ¿Quién no conoce esto? La carretera es larga, los coches pasan con un silbido, me alejo por un camino de tierra, vientecillo, árboles, distancia, silencio... El aburrimiento de la naturaleza que enseña los dientes tontamente como un perro. La vaca de mi destino rumia. Los espacios están escaqueados”


Este viaje Gombrowicz lo hace en 1961, el año de la ciencia: su lectuta del ‘Panorama de las ideas contemporáneas’ de Gaëtan Picon, la diatriba contra los científicos, Ernest Mach... Es también el año en que Gombrowicz empieza a escribir “Cosmos”, una obra nacida de sus especiales con la ciencia. La ciencia ordena el caos reduciendo las grandes cantidades a pequeñas fórmulas.

Gombrowicz intenta ordenar el caos de otra manera, aunque también para él la cantidad es la representante del caos. Entre los recuerdos de sus miserias argentinas, incluidos los días que pasó entre rejas, el que permanecía en Gombrowicz como un símbolo misterioso era el de Morón. A Morón lo convirtió también en un enigma en las noches del café Rex con una oración que recitaba en forma maniática.


“Existe un cura en Buenos Aires que nunca ha estado en Morón”. Algunos pensaban que era una extravagancia de Gombrowicz y otros que esa frase encerraba un misterio. Gombrowicz fue a parar a Morón cuando el dueño del hotel de la calle Tacuarí donde vivía lo empezó a zamarrear para que le pagase los seis meses de alquiler que le debía. Una noche, mientras su vecino le pasaba las valijas por la ventana, se largó sigilosamente.

Ya en un café, después de la huida del hotel y con las valijas a cuestas, meditaba en su triste destino: –¿Usted aquí? En forma providencial se le acercó Taworski, un periodista polaco: –Mire, ahora tengo unos socios capitalistas, y hemos alquilado un chalet en los alrededores de Buenos Aires, en Morón, para montar un taller de tejidos. Gombrowicz se fue entonces a vivir a Morón.


El chalet era grande y lindo pero estaba casi vacío, Gombrowicz dormía en el suelo acostado sobre un montón de diarios, además de estas penurias, todos los días de noche recibían la visita de unos borrachos agresivos ex socios de Taworski con los que tenía algunas deudas importantes. Los borrachos se robaban las pocas cosas que quedaban en esa casa semivacía.

“Y aquellas visitas nocturnas, crueles y alcohólicas, así como nuestra impotencia para defendernos, tomaron para mí, una vez más, el aspecto de un símbolo tan patético como misterioso”. Gombrowicz pasaba miserias a lo grande, como si estuviera de vacaciones en un balneario de moda, siempre por encima de las circunstancias y poniéndole buena cara al mal tiempo.


“En Morón gocé de gran popularidad, tanto en la pizzería de la plaza como en el café, donde se podía jugar al billar y al ajedrez. Me bebía un litro de leche diario y me comía mi pan sentado en el suelo, sobre el pasto del chalet, mientras contemplaba la calle. En la pizzería, un mozo al que le caía simpático, me daba un sandwich por veinte centavos, pero con una feta de jamón cuatro veces más gruesa de lo normal, casi como un bistec (...)”

“Y, en eso, he aquí que el suplemento literario de ‘La Nación’, un periódico muy popular, aparece en primera plana un artículo mío. Desde ese momento mi posición social en Morón quedó liquidada. La gente empezó a darme muestras de consideración”. Gombrowicz escribe que era su propia catástrofe la que lo sostenía, así como la catástrofe de Polonia y la catástrofe de Europa.


Sin embargo había algo más, él era capaz de reírse a pesar de todas las desgracias, tirando de las barbas de Dios y tocándole la cola al diablo. Cuando al final de su vida le preguntan si la holgura europea no le había llegado un poco tarde, Gombrowicz se acuerda de los polacos y de nosotros. “Evidentemente, para mí es un poco triste porque no sólo la edad, sino también la enfermedad, me impiden gozar de todas estas cosas (...)”

“Pero yo he tenido siempre la sensación de que el arte no puede dar dividendos. Un artista que se siente, ante todo, creador de una forma profunda o personal, no puede pretender además unos ingresos; por algo así más bien hay que pagar. Hay un arte por el cual se es pagado, y otro arte por el cual hay que pagar. Y se paga con la salud, con las comodidades, con la posición social (...)”


“Naturalmente, no sé si soy un artista importante o no, pero de todas formas, en ese sentido, mi vida ha sido más bien ascética”. Pasó seis meses en ese chalet que gradualmente era desvalijado pues Taworski, con una sentencia de prisión en suspenso, no se atrevía a protestar. Cuidaba a Gombrowicz como si fuera un hijo. Vivían casi exclusivamente a base de carne ahumada y de choclo, una comida que cocinaba Taworski una vez por semana.

La vida de Gombrowicz en ese época no era nada fácil, pero al mismo tiempo que en las fronteras de la miseria también actuaba en otro plano, en un nivel más elevado. Yo pasé algunas tardes en la “Piedra amorosa”, así se llamaba la casa que tenían los Giangrande en una quinta de Hurlingham. Alicia y Silvio eran buenos, cordiales y lo querían a Gombrowicz.


En esa quinta en vez de disfrutar tuve que padecer el primer encuentro con los Giangrande gracias una broma que me gastó Gombrowicz. Desde muy joven la admiración había constituido para Gombrowicz un problema muy especial. No sé que es lo que habrá hecho en Polonia pero por aquí entraba a las exposiciones renqueando apoyado en alguno de nosotros.

Si alguien le preguntaba por qué renqueaba a veces respondía que lo hacía para compensar algún desbalance de la propia exposición, y otras veces respondía que renqueaba porque le dolía mucho una pierna, y que era una verdadera lástima que la belleza de la pintura calmara mucho menos que una aspirina. Cuando Gombrowicz me presentó las esculturas metálicas de Silvio, el esposo de Alicia, me tendió una celada.
Hizo todo lo posible para que yo no me pusiera en pose de admirador: –Vea, son unos pluviómetros muy especiales que se fabrican aquí para una empresa agrícola. Yo no supe a qué atenerme pues las esculturas no se diferenciaban gran cosa de esos artefactos, pero tenía mis sospechas. “A veces venía a tomar el té con su amigo Gómez. Me acuerdo un día en el que quiso oír unos discos (...)”

“Escuchaba religiosamente la música con Gómez. En un momento dado, salí al jardín. Todavía era invierno y encontré una gran flor de magnolia que acababa de abrirse. Entré para decirle que viniera a ver lo bella que era. Witold me respondió sin moverse: –Le creo, Alicia. Y siguió escuchando la música”. Antes del viaje que hice con Gombrowicz a Piriápolis pasa unas vacaciones en la quinta de Alicia y Silvio Giangrande.


Llevaba en la valija varias decenas de páginas de “Cosmos”. Los intentos que hizo Alicia para ayudar a Gombrowicz, igual que tantos otros intentos, fueron vanos. A pesar de todos los infortunios que había padecido no ponía ninguna voluntad por aceptarlos. Lo zamarreaban en las pensiones cuando intentaba escaparse sin pagar, a veces llegaba desfallecido a la casa de algún polaco para que le dieran de comer.

Dormía sobre papeles de diario en una casa de Morón, recorría los suburbios para que los cadáveres le dieran de almorzar. El hambre, el frío y las chinches no le faltaron en los primeros años de vida en la Argentina. Grandes árboles, una casa blanca de una sola planta, y unos perros negros y greñudos que demostraban su afecto saltando sobre los invitados. Silvio había sido capitán de la marina de guerra italiana, y hablaba poco.


“Uno llega a un lugar, toma té, conversa, después abre la valija, dispone las cosas en la habitación de los invitados... ¿No es uno de los temas centrales de mi vida? Escuchar nuevos susurros, respirar aire extraño, penetrar en un sistema desconocido de sonidos, olores, luces”. Gombrowicz había ido a Hurlingham a descansar y a encontrarse consigo mismo para seguir con “Cosmos”.

Alicia era pintora y Silvio escultor, se habían convertido poco a poco en una pareja de plásticos. “Al hablar con ellos, su dedicación al arte en esa quinta y ese proyecto suyo tan mimado, me ha parecido próximo a la bancarrota; en lo que decían no había alegría, sino más bien amargura, decepción, en fin, esas muestras de desencanto con que ahora me encuentro continuamente en el mundo de la pintura”

En las artes plásticas se ha impuesto una manera de ver y de recrear que hace que una persona del todo mediocre pueda llegar a crear una obra nada mala. Gombrowicz estaba complacido con la decadencia de ese arte impuro que siempre había estado ligado al instinto de posesión y al comercio, más que al placer estético. Poco a poco se fue dando cuenta que Helena, la sirvienta de la casa, no se comportaba de modo normal.

Era aplicada y amable, pero... Alicia le cuenta que es paranoica, que el diagnóstico se lo había hecho el psiquiatra. “A veces tiene ataques, y me hace escenas, pero después se le pasa. Lo peor es que, como dice el médico, es peligrosa, en el momento menos pensado puede tener una crisis de verdad y agarrar un cuchillo... ¿Y no tenéis miedo de estar con ella? Cio pasa mucho tiempo fuera de casa y usted está sola (...)”


“¿Y qué podemos hacer? ¿Despedirla? ¿Quién empleará a una loca? ¿Y su hija? ¿Qué hacer con la niña? ¿Enviar a Helena al hospital? No está lo bastante loca, sería inhumano encerrar en un manicomio a una persona como ella... Además los manicomios están repletos, son un verdadero infierno”. Había dos asuntos que Gombrowicz distinguía muy especialmente en sus rituales: el placer que le proporcionaba la comida y el miedo a ser asesinado.

Comía con buen apetito, de una manera disciplinada y ceremoniosa y se negaba sistemáticamente a compartir su habitación con nadie por temor a que lo estrangularan. Esta aprensión la usó como argumento para escaparse de las casas de los Giangrande y de los Swieczewski después de haber pasado unos días de vacaciones en ellas. No existe manía de Gombrowicz de la vida de todos los días que no aparezca en sus creaciones.


El asesinato toma las formas de la antropofagia en el cuerpo de un niño al que unos aristócratas se manducan en un almuerzo, de la estrangulación de animales y de personas y, en fin, de todo tipo de muertes como en las obras de Shakespeare. Mientras toma una decisión sobre qué hacer con la locura de la sirvienta sigue meditando en aquella casa; a su juicio el hombre nunca se ha planteado suficientemente el problema de la cantidad.

No es lo mismo ser un hombre entre mil millones que entre doscientos mil. No es lo mismo ser un hombre de la época de Demócrito que un hombre de la época de Brahms. “Vive en nosotros la conciencia del hombre único del tiempo de Adán. Nuestra filosofía es la filosofía de los Adanes. El arte es el arte de los Adanes”. La expresión debería estar separada entre la fase ascendente de la juventud y la descendente de la vejez.

La expresión también debería identificar a qué cantidad de hombres expresa. La épica, la sociología y la psicología a veces expresan al rebaño humano, pero desde el exterior, como a cualquier otro rebaño. No es suficiente que Homero o Zola se ocupen de la masa ni que Marx la analice, esas voces deberían tener algo que nos permita saber si pertenecen a un mundo de miles o de millones, deberían estar saturadas de la cantidad hasta la médula.

Estas reflexiones sobre la cantidad las hace a propósito de la sirvienta Helena, si él no se apiada de ella quién se va a apiadar. Pero no es la piedad de una sola persona, también la piedad se ha multiplicado, sólo en Buenos Aires debe haber en ese momento una cien mil almas apiadándose de alguien. Y la piedad en grandes cantidades le produce risa, una risa tan particular y tan tremendamente humana.


Quiere comprobar si este problema es real, pero no tiene tiempo, debe escaparse de Hurlingham, que otros centenares de miles de cabezas se ocupen de esto, él tenía miedo de ser asesinado. “Me levanto. Salgo. Anochece, y desde el camino se ve, levantándose en el horizonte, una niebla blanquecina, eléctrica, casi imperceptible, pero molesta, confusa, como venida de la irrealidad..., un hecho terrible que me agobia... y me aplasta...”

Después de ese viaje a Hurlingham en el que Gombrowicz es asaltado por la cantidad, “Cosmos” empieza a galopar. En agosto de 1963 Gombrowicz retoma “Cosmos”, una obra que había interrumpido en febrero de ese mismo año al enterarse que la Fundación Ford lo invitaba a pasar un año en Berlín. En mayo, recién llegado a Berlín, nos empieza a decir que tenía dificultades para terminarlo.


En septiembre nos escribe que le faltaban aproximadamente cuarenta páginas que le resultaban muy difíciles y que no le aparecía claro el título, dudaba entre Cosmos, Figura y Constelación. En octubre nos confiesa que la obra lo había aburrido en tal forma que no tenía ganas de terminarla, que el final era bravísimo y que ensayaba nuevos métodos y concepciones.

En diciembre nos cuenta que le faltaban tres páginas para terminar “Cosmos” pero que no sabía como hacerlo y que a lo mejor lo dejaba sin terminar. En junio de 1964 nos dice que le faltaban diez páginas y en agosto, que lo había terminado. A Gombrowicz no le gustaba dar datos sobre su obra y mucho menos cuando la estaba escribiendo, tampoco le gustaba dar detalles sobre su vida privada,

Basta recordar la infinidad de versiones que nos dio acerca del origen de la palabra Ferdydurke y de las variantes incalculables que utilizó para explicarnos por qué se había bajado del barco y no había regresado a Polonia. Por esta razón es que no nos informaba qué parte de la historia no tenía resuelta cuando le faltaban cuarenta páginas para terminar la obra.


Sin embargo por esa cantidad de páginas faltantes yo calculo que todavía no había decidido hacerlo masturbar a Leon en la montaña, ahorcar a Ludwik con su propio cinturón ni desencadenar el diluvio final que se parece bastante a dejar sin terminar la historia. Pero no hay que extrañarse de sus historias sin terminar, las cuatro novelas de Gombrowicz terminan en huidas.

En “Ferdydurke”, huye con la prima; en “Transatlántico”, con el bumbam; en “Pornografía”, con la sonrisa de los jóvenes; y en “Cosmos”, con el diluvio y el pollo relleno. Si bien la masturbación de Leon, el ahorcamiento de Ludwik y el diluvio son elementos verdaderamente dramáticos del final de “Cosmos” todavía nos podemos imaginar que Gombrowicz podía haberlos cambiado por otros.

Sin embargo, hay un momento de las obras en el que ya han aparecido las escenas claves, las metáforas fundamentales y los símbolos que apuntan en una dirección determinada y no se pueden cambiar por otros. Del caos inicial, por una acumulación de forma, se pasa a las escenas, a los personajes, a los conceptos y a las imágenes que el proceso de control ya no puede eliminar, y de lo ya creado se creará el resto.

Ese momento es para “Cosmos” la integración del sistema con las dos bocas y los tres elementos colgantes: el gorrión el palito y el gato. Los lectores están habituados a las formas literarias tradicionales que han sido probadas muchas veces a lo largo del tiempo. En “Ferdydurke” Gombrowicz utiliza el estilo del cuento filosófico a la manera volteriana. En “Transatlántico”, el del relato antiguo y estereotipado.


En “Pornografía”, el de la novela rural polaca; y en “Cosmos”, el de la novela policial. Parodia estos estilos, utiliza las formas antiguas y legibles para salirse de ellas y juntarlas con las concepciones modernas del mundo. El género policial es el que tiene más relaciones con la lógica, es decir, con la filosofía, y también con la ciencia. A pesar de la desconfianza que Gombrowicz le tenía a la razón y a las ideas es evidente que se sentía atraído por ellas.

La realidad surge de asociaciones de una manera indolente y torpe en medio de equívocos, a cada momento la construcción se hunde en el caos, y a cada momento la forma se levanta de las cenizas como una historia que se crea a sí misma a medida que se escribe, introduciéndose de una manera ordinaria en un mundo extraordinario, en los bastidores de la realidad.


A las peripecias de “Cosmos” en Hurlingham le siguieron las peripecias de Piriápolis. Mientras paseábamos por los bosques de Piriapolis con Madame du Plastique, Gombrowicz trataba de desentrañar cuáles eran los límites de la realidad, ¿por qué este árbol terminaba aquí y no allá? ¿Y por qué luego empezaba la tierra?, ¿por qué no era todo un continuo?, ¿cómo es que se establecen los límites de la realidad?

A Gombrowicz le parecía que se formaban artificialmente o, mejor dicho, por una intervención violenta de la voluntad. De repente, Gombrowicz se detiene bruscamente delante de un arbusto, y pregunta: –¿Qué es esto?; –Un arbusto, dice Madame du Plastique; –No, no. Nos quedamos abstraídos mirando el arbusto. Cuando el silencio nos empezó a incomodar, dije: –Es el presentimiento de la forma.
Gombrowicz se puso de rodillas, juntó las manos como si fuera a rezar y empezó a adorarme como si yo fuera el Dios mismo. Claro, el arbusto es una planta indefinida, una planta que no llega a ser un árbol, y la forma es una línea, es como el límite de la realidad. El arbusto tenía pues, para los propósitos manifiestos de Gombrowicz, una naturaleza esfumada, el arbusto tenía límites pero no tanto.

Pertenecía también a ese continuo donde las cosas están indiferenciadas. ¿Un arbusto no venía a ser entonces algo así como un presentimiento de la forma? Como yo conocía lo que andaba buscando Gombrowicz respecto a “Cosmos”, una obra que había empezado a escribir en ese año y que le costó mucho trabajo terminar, no me fue tan difícil hacerlo arrodillar.


También Gilles Deleuze encuentra en “Cosmos” las relaciones que existen entre la cantidad caótica y el orden de las series. Deleuze habla de Gombrowicz en un curso que da sobre la confrontación entre Whitehead y Leibniz como un ejemplo del escritor que sale del caos haciendo series. Para Deleuze, “Cosmos” es el desorden puro del que Gombrowicz sale organizando dos series diferentes, la de los ahorcados y la de las bocas.

La filosofía es para Deleuze el arte de formar, de inventar y de fabricar conceptos, una idea realmente interesante. “Sólo hay una manera de salir del caos, haciendo series. La serie es la primera palabra después del caos, es el primer balbuceo. Gombrowicz hizo una novela muy interesante que se llama ‘Cosmos’, donde él se lanza, como novelista, en la misma tentativa. ‘Cosmos’ es el desorden puro, es el caos, ¿cómo salir del caos? (...)”


“La novela de Gombrowicz es muy bella, muestra cómo se organizan las series a partir del caos, sobre todo hay en ella dos series insólitas que se organizan. Una serie de animales ahorcados, el gorrión ahorcado y el pollo ahorcado, y una serie de bocas, series que se interfieren la una con la otra y poco a poco trazan un orden en el caos. Es una novela muy curiosa que uno no habría terminado de leer si no se hubiera metido de cabeza en ella”


NOTA DEL EDITOR:
Recibido directamente del autor, a quien agradezco y felicito por su empeño en difundir a los lectores de habla castellana("español") la imagen de ese gran escritor polaco que vivió 24 largos años en Argentina (1939-1963).


Gombrowicz había llegado a Buenos Aires pocos días antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, como invitado de una Empresa Maritima que inauguraba una nueva Línea de Polonia a la Argentina.

A pocos días de su desembarco en el puerto de Buenos Aires, el ejercito
nazi alemán de Hitler ocupaba Polonia.

Lic. Jose Pivín


frente al puerto de Haifa


frente al Mar mediterráneo




domingo, 29 de agosto de 2010

Nuevamente: "La Magia de la Palabra", el 1 de Septiembre a las 20 hrs. en Villa Carlos Paz(Pcia. de Córdoba- Argentina

“ LA MAGIA DE LA PALABRA”

1 de Setiembre - 2010 - 20 horas

Este primer miércoles del mes de Setiembre otra reunión literaria y la presentación del libro de nuestra asidua concurrente, escritora

CLARISA CARNERO

“VIVIR PARA APRENDER”

Programa:


*lectura de trabajos literarios

*Visitas a escuelas-informe

*Presentación del libro

*Jugo-party



Saludos cordiales



NELLY ANTOKOLETZ

Miércoles 1 de Setiembre de 2010- 20 hs.-


Salón Rizzuto

Villa Carlos Paz -

Pcia.Córdoba - Argentina



Audición radial: los pájaros de fuego

Por boxmusic fm 91.5
www.fmboxmusic.com.ar
box-fm@hotmaiil.com

Coordinadora de "La magia de la palabra"

Miembro honorario de paziflac-argentina

Para ver mi página Web, haga click aqui!!!

http://www.lospajarosdefuego.com

http://el-gallo-en-alpargatas.blogspot.com/

http://www.quehacerenquillota.cl/nelly/

http://www.cabaniasmonteazul.com


Nelly Antokoletz


ARGENTINA - El “relato” de Cristina







Rogelio Alaniz

“Si la libertad significa algo, será sobre todo, el derecho a decirle a la gente aquello que no quiere oír”. George Orwell

Creo que la presidente habla demasiado. No se puede o no se debe ocupar la cadena nacional para “relatar” durante más de una hora una historia ocurrida hace treinta y cuatro años. Si lo que se intentó fue montar una formidable puesta en escena, los resultados fueron más bien modestos. Quienes esperaban, por lo menos, una orden de detención contra Magnetto y Mitre, se quedaron con las ganas. La presidente procedió como una republicana apegada a la división de poderes y pasó las actuaciones a la Justicia y al Parlamento.

Atendiendo a lo sucedido y conociendo cómo se resuelven estas cosas en la Argentina, aseguraría que dentro de una semana, dos a lo sumo, estamos hablando de otra cosa. De Graiver, el recuerdo que nos quedará será el del banquero que negociaba con los militares y los Montoneros y terminó perseguido por los dos. Respecto de Papaleo, su apellido evocará el de un reconocido funcionario de López Rega y una viuda siempre muy interesada en los negocios suyos y del marido.

¿Cuáles fueron las intenciones de los Kirchner a la hora de montar semejante espectáculo? Denunciar a Papel Prensa, obvio, y, por lo tanto, a La Nación y Clarín, que son sus socios mayoritarios. ¿Es verdad que pretendían meter presos a sus principales directivos? Nunca podremos saberlo. Lo que sí sabemos es que, en la Argentina, hoy estas maniobras son impensables. Por lo menos por ahora. Los opositores dirán que el gobierno está decidido a liquidar la libertad de prensa, pero no puede hacerlo -no porque sean buenos- sino porque la Argentina no es Venezuela, mientras que los oficialistas dirán que el gobierno respeta las libertades, pero no está dispuesto a consentir que el poder mediático se imponga, le dicte sus condiciones o decida por ellos.

Cada uno puede creer lo que quiera. De todos modos, no deja de ser desmesurada una movida que compromete a las principales instituciones del Estado detrás de una denuncia por demás sugestiva. Ya vamos a meternos en los hechos, pero mientras tanto me interesa discurrir acerca de las visiones ideológicas de los Kirchner en estos temas. En principio, y a juzgar por lo que dicen cada vez que se dirigen al público, los dos están convencidos de que los hechos sociales en las sociedades modernas los produce un poder “invisible” pero eficiente que se llama “prensa”.

Esta es su obsesión. El desmesurado poder de la prensa debe ser puesto en caja, O, para ser más precisos, lo debemos controlar nosotros. Si logramos -piensan- manejar a la prensa, nuestro poder político será invencible. Hay toda una bibliografía escrita alrededor de estas hipótesis. La prensa modela las cabezas y las almas. La gente piensa por lo que le dicen los medios, la prensa establece la verdadera agenda del gobierno. En definitiva, es un poder que funciona por encima y por debajo del poder democrático.

La simplificación de esta hipótesis no es inocente. Nunca las simplificaciones brutales del populismo lo son. Indagaciones tales como estudiar qué sucede entre el mensaje que recibe la gente y lo que ella luego hace con ese mensaje; indagar las relaciones de ida y vuelta que hay entre un diario y sus lectores, a los señores populistas no les interesa. Para ellos, la única verdad es la realidad y la realidad siempre está modelada de manera lineal y en sintonía con sus intereses.

Está claro que si fuera cierta la hipótesis de que la gente actúa de acuerdo con lo que le dictan los medios de comunicación como si fueran autómatas que obedecen las instrucciones de un Gran Hermano, se impondría actuar de inmediato, porque ninguna sociedad sería libre si un poder invisible manejara las mentes y las almas de la gente. Quedémonos tranquilos. Este peligro no existe. No hay monstruos, ni extraterrestres, ni medios de comunicación que logren esa hazaña propia de un relato de Ray Bradbury. Nadie debe creer en semejante patraña. Se trata de un “relato”, un relato que no tiene la belleza de los textos de Bradbury o Ballard, sino la fría y despojada funcionalidad de quienes se dedican a inventar enemigos imaginarios para atacar a enemigos que molestan.

Lo que los Kirchner dicen sobre la prensa no lo cree nadie; ni siquiera ellos. El problema de su hipótesis conspirativa es que no es verdadera. Y en el mejor de los casos expresa una verdad a medias. Yo lo siento por los amigos de las teorías conspirativas, pero los hechos sociales nacen fundamentalmente de la trama social, de la interacción social. La prensa es un poder, es un poder económico, político y social, pero su campo de decisión no es absoluto. A veces puede adquirir algo de preponderancia, a veces puede impresionar como que ocupa el centro del escenario, pero la base material y cultural de producción de los hechos sociales no depende exclusivamente de la prensa.

Los Kirchner se niegan a pensar en estos términos. Su comportamiento en Santa Cruz fue muy parecido al que intentan practicar en el orden nacional. La prensa es el enemigo porque es un poder que modela las cabezas de la gente, pero puede ser un amigo insustituible si es manejada por el poder político. Las consecuencias de este razonamiento son lógicas: hay que liquidar a la prensa privada y fortalecer a la prensa estatal. En Santa Cruz pudieron hacerlo, en la Argentina no es tan fácil, pero cada vez que pueden lo intentan.

En estos temas no hay nada nuevo bajo el sol. Lo que hoy quieren hacer los Kirchner no es muy diferente a lo que hizo Alejandro Apold durante la dictadura peronista. El grupo Alea S.A., creado por Apold, funcionaba en el centro de Buenos Aires en un edificio de 43 pisos. Allí se producían todos los contenidos periodísticos de la “nueva Argentina de Perón”. Los pocos medios que no se sometían a Alea S. A. eran controlados a través de cuotas de papel. Esa tarea estuvo a cargo del famoso diputado Visca, algo así como el Guillermo Moreno de aquellos tiempos.

La retórica de Apold no fue diferente a la de la presidente. Se lucha contra el poder de la oligarquía. Apold en su momento concentró todas sus energías contra el diario La Prensa, como ahora los Kirchner las concentran contra Clarín. Las enseñanzas de Goebbels siguen siendo insustituibles: hay que elegir un enemigo y dirigir toda la artillería contra él. Nada de dispersarse, nada de distraerse con enemigos menores, de ellos vamos a dar cuenta luego.

Por supuesto, el mejor enemigo es el que, además, tiene algunos pecados. La Prensa era el diario de la oligarquía, Clarín y La Nación son los diarios de la dictadura militar. ¿Es cierto esto? Más o menos. A mí me hubiera gustado que estos diarios hubieran luchado contra la dictadura militar, del mismo modo que a muchos peronistas seguramente les hubiera gustado que los Kirchner en lugar de enriquecerse con una ley confiscatoria de la dictadura se hubieran dedicado a la militancia solidaria. O hubieran elegido defender los derechos humanos cuando realmente había que defenderlos, es decir cuando eran avasallados. Es lo que me hubiera gustado, pero ya se sabe que en la vida no siempre ocurren las cosas como a uno le gustaría que sucedieran.

Clarín, La Nación y los Kirchner no estuvieron en la vanguardia de la lucha contra la dictadura y puede que Papel Prensa no haya sido una empresa al servicio de los diarios del interior. Esto es así y hay que decirlo. Pero también hay que decir que una cosa es haberse adaptado a las difíciles condiciones históricas de 1976; y otra, muy distinta, es haber hecho negocios valiéndose de la ayuda de los torturadores.

No lo conozco a Magnetto, pero sospecho que angelito no es. Pero de no ser un angelito no se infiere que sea un torturador. Del mismo modo que el hecho de que los Kirchner se hayan valido de una ley de la dictadura para expropiarle casas a gente en apuros económicos no se deduce que sean genocidas. Como dijera el amigo de mi abuelo: no me embarullen, no me mezclen las cartas para quedarse con mi plata.

Los Graiver tampoco eran angelitos, pero ello no autorizaba a los militares a torturarlos en el marco de una desaforada campaña antisemita que también alcanzó a Timerman. Graiver y sus familiares intentaron hacer negocios con los militares y los Montoneros. Unos vivos bárbaros, diría mi tío. Finalmente les pasó lo que les pasa a los vivos cuando se pasan de revoluciones o juegan con fuego con rivales que sólo reconocen el código de la picana, la cachiporra o la pistola.

Pero todos estos matices estuvieron ausentes en el “relato” de la señora. Tampoco dijo una palabra acerca de que el peligro real contra la libertad de expresión no proviene del mundo privado sino del Estado. Por lo menos en el siglo XX siempre fue así. La ausencia no fue casual. Ella no se proponía dar una clase de historia, sino perpetrar una operación política.

Lo que los Kirchner dicen sobre la prensa no lo cree nadie; ni siquiera ellos. El problema de su hipótesis conspirativa es que no es verdadera. Y en el mejor de los casos expresa una verdad a medias.




FUENTE: diario 'EL LITORAL' DE SANTA FE, ARGENTINA-28 DE aGOSTO 2010

FOTO: DE INTERNET













En Mexico: Caso Paulette Gebara Farah, Lo Que No Se Dijo, según el periodista Martín Moreno





politicaypoliticosmx August 25, 2010

(LEER NOTA COMPLETA)
http://www.eluniversaledomex.mx/home/...

Padres de Paulette sabían donde estaba: Moreno
En su libro, Paulette lo que no se dijo, el periodista Martín Moreno sostiene que en la muerte de la menor, "ninguno de los protagonistas de esta historia está exento de cualquier sospecha".
ANTONIO MIRANDA
25 de Agosto 2010
En su libro, Paulette lo que no se dijo. Ellos sabían dónde estaba..., el periodista Martín Moreno sostiene que en la muerte de la menor, "ninguno de los protagonistas de esta historia está exento de cualquier sospecha".

"Ni Mauricio Gebara, ni Lizette Farah, los padres. Ni Érika, ni Martha Casimiro, las nanas, ya que existen diversas acusaciones entre ellos plasmadas en los expedientes que se pudieron constatar" señaló durante la presentación de la obra.

En el libro de 11 capítulos y 126 páginas, el autor se plantea el objetivo de dar una explicación a la ciudadanía basándose en averiguaciones ministeriales y dictámenes confidenciales y entrevistas con peritos en criminalística que descalifican la versión oficial.

En la obra, Moreno reproduce fragmentos de los interrogatorios realizados por las autoridades, como el de Mauricio Gebara Rahal, padre de Paulette Gebara, en el que "reconocía de manera inesperada:

--Sí, yo yo sé dónde se encuentra Paulette, y solamente se los diré si me ayudan, de forma legal, para que yo no tenga ningún problema con la justicia... tengo el temor de irme a la cárcel... estoy desesperado". Este fragmento puede leerse en la página 29 del libro.

A lo declarado por Gebara, la madre de la pequeña, Lizette Farah, respondió, de acuerdo a lo citado por Moreno: "yo sé donde está Paulette... y también sé quienes la desaparecieron... fue mi esposo Mauricio", cita que puede ser leída en la página 31.

Ambas confesiones fueron hechas a los agentes judiciales Juan José Granjeno Olascuaga y Ricardo Arturo Prida Galicia quienes se encontraban en el caso como agentes ministeriales.

Estas declaraciones son la base del capítulo dos del texto titulado: Granjeno y Prida. "Sé dónde está Paulette". "Él lo planeó todo". Mauricio vs Lizette. Una Historia de familia. En este apartado se retoma la averiguación previa AM/HUIX/III/286/2010, particularmente las páginas 245 y 246 de la investigación. El libro incluye la reproducción de un fragmento de dicho documento.

Otro de los puntos que señala el periodista es en el capítulo cinco llamado: Polígrafo de dos preguntas. "Al fin me queda otra hija". Lizette hija y la supremacía hacia Paulette. Perfiles.

El cual comenta "en la historia de la criminología mundial, en los casos de desaparición de personas, y en toda investigación policíaca, la prueba del polígrafo del caso Paulette será recordada, por siempre, como única y, esperemos, irrepetible".

Y se pregunta: ¿Por qué?, dando él mismo la respuesta: "porque bien podríamos bautizarla como ¡la prueba del polígrafo de dos preguntas! Las investigaciones oficiales realizadas por la Procuraduría General de Justicia del estado de México, señalan que con relación a las pruebas del polígrafo aplicadas el 26 de marzo tanto a Mauricio Gebara como Lizette Farah, sólo les hicieron dos preguntas".

A continuación las preguntas que se les efectuaron:

Lizette: 1) ¿Sabe del paradero de Paulette?, 2) ¿Durmió en este domicilio Paulette el día en que se desapareció?




COMENTARIOS EN YOUTUBE:




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kapoth21
2 days ago

mexico se ha convertido en una olla hiviendo de corruption donde la vida de los seres humanos ya no vale ni un centavo lo unico que les importa es el dinero y el poder es una porqueria ese sistema politico que existe el dia de hoy en mexico.
kapoth21 2 days ago
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SistemasLibra
2 days ago

Ja Ja, Saben, Aca en Cd Juarez, sabemos mucho de lo injusta que es la ley, creo que solo estas cosas pasan en Mexico, Te aseguro que si entrara una parte imparcial de justicia de algun pais y sacara a flote hasta donde ha llegado la corrupcion, sin miedo a equivocarme, te aseguro que los pinos quedan sin habitantes
SistemasLibra 2 days ago
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anzdf
3 days ago

Tendran que rodar cabezas, trate de quien se trate.

Es una verdadera verguenza para el Edo. de Mexico,

como para la justicia Mexicana.

Se debe exigir la transparencia de este asunto.




noticiasdigital April 05, 2010

Usuarios de diversas redes sociales, particularmente de Facebook, descubrieron un video grabado por Televisión Azteca días antes del hallazgo del cuerpo de Paulette Gebara, en donde se observa, doblada en la cama, la misma ropa que llevaba el cádaver.

Según información del mismo video, Televisión Azteca grabó este material el pasado 25 marzo, lo que hace suponer que a esa fecha la niña aún tenía vida.

Hasta el momento ningún medio de comunicación ha hecho caso del aviso de los usuarios.

ALGUNOS COMENTARIOS EN YOU TUBE:



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Zorrohacking
2 months ago 6

Para toda la gente que desconoce de este tema... Yo también digo que fué la mama de paulette pero pues estos mal informados no han visto que en la entrevista dice la mdre: LA NIÑA ESTABA VESTIDA DE ESTA MANERA... y especifica que la pijama que traía es igual a la de su hermana la cual sale en el video. Yo no dudo que la mamá la mató pero pues no salgan con la mamada de que los usuarios del face resolvieron el caso, al menos no de esa manera.
Zorrohacking 2 months ago 6
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ensicc2
2 months ago

HOLA MUY INTERESANTE LA OBSERVACION PRO QUEIRO APOTAR LO SIGUIENTE QUE HACE ALLI ESA PIJAMA SI ES DE LÑA HERMANA NO DEBERIA ESTAR AHI DEBERIA ESTAR EN LA RECAMARA DE LA HERMANA ENTOCNES SI ESTA AHI ESO QUIERE DECIR QUE SI ES DE PAULLET . Y LA SESINA ES LA MAMA .
ensicc2 2 months ago

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All Comments (879)

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necromaniack123
1 week ago
@juandetkmg al fin alguien dice algo coerente pues si a huevo dia a dia mueren niños ya se por hambre pobreza maltrato infantil secuetrados asesinados y le hacen un desmadre asi no por que carajos solo a paulette tanto desmadre y tanta mamada por que es una puta cortina de humo los medios de comunicacion solo promueven lo que quieren que elpueblo sepa a ver por que no dicen de que carajos hablaron felipe y obama en su junta y casualmente despues de eso nos llega la influenza ja que curioso
necromaniack123 1 week ago
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necromaniack123
1 week ago
ahi esta la ropa el teatro ya estaba planificado pero mejor deberiamos preocuparnos por lo que pasa en las calles los impuestos el desempleo la pobreza por que de lo contrario la que va a estar muerta no va a ser solo una niña si no miles de niños que caeran en la pobreza esto es una cortina de humo asi como lo fue la influenza recuerden lo que dijo un viejo dictador pan y circo para el pueblo
necromaniack123 1 week ago
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necromaniack123
1 week ago
jaja esto solo es una cortina de humo al iogual que la influenza un teatro mal elaborado por cierto ni para mentir son buenos que mamadas no pero es nada mas para que andemos de pendejos fue la mama o el papa no mames fue la hermana que su puta madre fue la niñera no no mames se murio asi en lugar de preocuparnos por cosas serias si a paullet se la cargo la chingada total todos los dias muere mas de uno lo que quiere dar a entender este repotero es a ver nos estan haciendo pendejos
necromaniack123 1 week ago
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Iledem
1 week ago

eso es cierto..a mi me kitaron a mi bebe hace 14 años..y me tope con burocracia y como el q tenia las palancas era el señor...porq trabajaba en la pgr y su hermana en el dif....q cosas no?? movi ciel mar y tierra pero todo lo q hacia ellos me lo tiraban....
Iledem 1 week ago
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raycoustum
1 week ago

No ,pero deja eso parece que hasta sirve no mas para tapujar los aumentos de precios y la crisis economica te recomiendo que hagas otra critica respecto a eso
raycoustum 1 week ago
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karimbalam02
3 weeks ago

Felicitaciones al comentarista, has reivindicado la labor del comunicador, que bueno tener dignidad y hacer trabajo con valor. Ojalá y siga así
karimbalam02 3 weeks ago
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jcarlos079
4 weeks ago

@malen0930 yo creo que fue el papa y ella por miedo o no se lo callo, archivo de peña nieto 2012
jcarlos079 4 weeks ago
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jcarlos079
4 weeks ago

yo creo que fue el papa y ella por miedo o no se lo callo, archivo de peña nieto 2012
jcarlos079 4 weeks ago
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malen0930
1 month ago

no sea hagan "tontos" el padre la mato pues la mama solo lo esta cubriendo pues dijan qe tiene el padre qe la niña no tenia es obvio estan todos deacuerdo y atodos los ke estan cubriendo a eso asesinos ya les yegara la hora y de un Dios amoroso y delen su bienvenida al padre de sus vacaciones... qe lastima de las autoridades... qe Dios tenga es sus brazos a ese lindo angelito♥
malen0930 1 month ago
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caldoSbar
1 month ago

como eres pendejo la mamà compro dos pijamas en el super al dos por uno pagas uno y llevate dos si no preguntale a las autoridades ellos si saben y no como tu que dices puras mamadas ........luis cardenas jajajajaja
caldoSbar 1 month ago


FUENTE: "youtube"







sábado, 28 de agosto de 2010

Detectan nueva forma de extorsiones virtuales en Mexico.Posiblemente tambien en otros países Latinoamericanos.MUY IMPORTANTE !!!

Francisco Rendon

Lunes, 09 de Agosto de 2010 19:02

Las autoridades policiales de la capital del estado, alertan a la sociedad en general , debido a que en las últimas fechas han detectado que en el interior de los diferentes “Centros Comerciales”, hay personas que se encuentran próximas a las entradas de los cines haciendo una supuesta encuesta con los jóvenes (sobre algo interesante, como lo son nuevos films recién lanzados), y les interesan con premios.

Se tiene entendido que esas personas, piden el nombre de su víctima así como su número de celular, el número telefónico de casa, su dirección completa, nombre del país de origen, y discretamente, anotan algunas características como las ropas, color de cabello, de ojos, con el fin de lograr mayores datos sobre su identidad

Luego les piden que no se olviden apagar el celular para no incomodar a otras personas en el interior del cine, durante la exhibición del film en estreno.

Después que las personas entran a las salas cinematográficas, los peligrosos delincuentes esperan algunos minutos, para poder llamar a la persona que fue “entrevistada”, según para confirmar que su celular este apagado y, si estuviera, ellos llaman a la casa de la persona.

El maleante dice el nombre completo de su víctima, ya sea hijo o del pariente (lo que ya le asusta) las características como cabello, ropas, estatura, color de ojos, y enseguida dice: “llame a su hijo, si cree que estoy mintiendo… el número de su celular es “XXXXXXXX”

El padre o pariente queda agitado... (Obvio, si el otro sabe el número de celular de su hijo o pariente... solo puede ser verdad).

Y como un film dura más de dos horas, y demorará mucho en conseguir que su llamada sea contestada.

Ahí usted ya está en pánico y lista para hacer lo que el maleante le pida.


Aviso urgente de un jefe de policía a los morelenses

Al respecto, un mando medio de la Policía Ministerial, ha dado a conocer a los ciudadanos morelenses que instruyan a sus hijos y parientes no responder a ninguna entrevista o investigación en las calles y proporcionar información curricular a no ser que sea directamente en una empresa.

No coloque su Curriculum en sitios de Internet

Además de que por ningún motivo apaguen su celular, ya que lo más recomendable es que lo coloquen en “Silencio”

En el caso de los cines, colóquelo para que simplemente encienda la luz o coloque solo el vibrador. Así sabrá si alguna persona le esta llamando.

El nivel de inteligencia de los maleantes esta aumentando, es por ello que ahora las autoridades judiciales piden a los morelenses ser más precavidos ante estas nuevas formas de que puedan ser extorsionados.

fuente:
http://www.elregional.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=8385:tinta-roja--detectan-nueva-forma-de-extorsiones-virtuales&catid=39:justicia&Itemid=57

NOTA DEL EDITOR,

Como vieron, el texto fue extraído de un diario mexicano, del estado de MORELOS.
Recibí ultimamente dos mensajes electrónicos con el mismo texto, pero con algunos cambios: en vez de "Centros Comerciales" figuraban "Shoppings" y otras pocas palabras habian sido cambiadas.

Incluso uno de ellos estaba situada como que sucedió en Argentina.

Si el mensaje aqui publicado tiene su origen en la policia mexicana del Estado de Morelos, acepto el mismo como 'serio'.(a pesar de que se que la policía mexicana tiene 'fama' de ser 'poco seria').

Creo que lo que sucede en Mexico(violencia, robos, secuestros, etc), puede sucede en cualquier pais Sudamericano, asiático, africano e incluso europeo.

Por lo tanto, sugiero a los lectores de este mensaje, hacer público el mismo con sus familiares, amigos, compañeros de trabajo.

Hay que 'instruir' especialmente a la joven generación para que actúe con más cuidado, tal como fue explicado por un Jefe de la Policia Moralense.

De esta manera ciertos actos delictivos podrán ser evitados, ahorrando malasangre a los familiares de las victimas, y a ellas mismas.

Cordiales saludos y sanos que esten !!!!

Lic. Jose Pivín

frente al puerto de Haifa

frente al mar Mediterráneo








Segunda Jornada de la Paz -20 de Septiembre en Ciudad de Buenos Aires-Centro Cultural General San Martín

2ª Jornada de la Paz



Organizada por:

IFLAC (Foro Internacional de Literatura y Cultura de la Paz) GRUPO ALEGRÍA (Actividades de Lectura y Escritura Grupal para la Revelación e Integridad de los Afectos) y CIRCULO UNIVERSAL DE EMBAJADORES DE LA PAZ


20 DE SEPTIEMBRE DE 2010

CENTRO CULTURAL

GENERAL SAN MARTÍN

SALA -C-

CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES
(República Argentina)



(PROGRAMA)





13,30.- Acto de Apertura: Hablan la Lic. Cristina Pizarro, creadora del Grupo ALEGRÍA, la Dra. Susana Roberts, vicepresidente de IFLAC y Vilma Lilia Osella, Embajadora de la Paz, por el Círculo de Embajadores de la Paz, Ginebra, París. Las tres entidades organizadoras de las 2das Jornadas de la Paz.



13,45.- Conferencia Inaugural: "Arte, enjutas e Historia. Una mirada sobre la cultura de Occidente" por el Lic. Jorge Rigueiro García, historiador (UBA).



14,45.- Presentación del libro “Enjutas: Los Rinconcitos de Dios”, del Lic. Jorge Rigueiro García y la poeta Vilma Lilia Osella. PPS e interpretación de la autora y Enrique Abad.



15,15. - Coffee breaks.



15,50.- “La poesía es palabra divina”, ponencia y poemas, por los poetas Ernesto Goldar y Graciela Bucci.



16,20.- Conferencia de la Lic. Cristina Pizarro: “La Paz y los personajes de mis libros”



17,20.-“La paloma de la Paz”, conferencia por la Lic. Susana Fernández Sachaos.



17,50.- Coffee breaks.



18.00.- Entrega de Diplomas a los Legionarios del Joven Príncipe y ensayo sobre la novela:” El regreso del Joven Príncipe” de Alejandro Guillermo Roemmers por la Lic. Bertha Bilbao Richter. Agradecimiento del autor.



19.00.- Taller de Trabajo: “Los jóvenes y la Paz”, por la poeta Graciela Licciardi y el Prof. Mario Cozzi. PPS, preguntas disparadoras y devolución de los jóvenes.

Coro juvenil.



20.00.- Coffee breaks.



20,10.- Conferencia: “Educar para la Paz Mundial desde la Interioridad: un Modelo de Educación para el Nuevo Milenio”, por la Lic. María Cristina Azcona, directora de IFLAC Argentina y Latinoamérica.



21.00.- Presentación del libro del Padre Alberto Ibáñez Padilla “Unión con Dios por la Oración” por el Dr. Alberto José Brito. Palabras del P. Ibáñez.



22.00-- Lanzamiento del CD del Arq. Percy Hill Terán, “Nada te Turbe”, con arreglos musicales propios y poemas de santos.





22.50—Cierre. Breves palabras con conclusiones



INFORMACIÓN DETALLADA

El próximo lunes 20 de septiembre, desde las 13 hasta las 22,30, en la sala “C” del Centro Cultural General San Martín, Sarmiento 1551, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se llevarán a cabo las 2das. Jornadas de la Paz. Organizado por el Círculo de Embajadores de la Paz (Ginebra- París), y las entidades IFLAC y GRUPO ALEGRIA, este encuentro incluirá en su programa contenidos que hacen a una verdadera lucha pacífica por la paz.



En esa oportunidad y en un marco pluralista, las tres entidades dedicadas a la cultura de la paz y la difusión de la poesía, la narrativa, el ensayo como formas posibles de educar en la paz, van a presentar ponencias, mesas redondas, música, reseñas, poemas y todo tipo de manifestación cultural tendiente a la preservación de la paz. Estarán incluidos los jóvenes en un taller de trabajo. Las conclusiones de este encuentro, serán elevadas a la Legislatura Porteña, para su consideración.



IFLAC es el Foro Internacional de Literatura y Cultura de la Paz que crea puentes de comprensión y convivencia pacífica entre culturas por medio de la poesía, el arte y la literatura de la paz y organiza certámenes juveniles, congresos y convenciones para su mayor difusión; ALEGRÍA es una sigla que expresa la noción de Actividades de Lectura y Escritura grupales para la Revelación e Integridad de los Afectos y el CÍRCULO DE EMBAJADORES DE LA PAZ – (GINEBRA-PARIS) responde a los conceptos de su fundador Jean Paul Nouchi: "Todos los que trabajan para la Paz forman un mismo Espíritu, una misma Alma, un mismo Corazón, un mismo Cuerpo, para integrar una Familia Universal de Paz" y agrupa en el mundo, a personas que por su trayectoria personal e institucional, han demostrado signos de amor y respeto hacia sus semejantes y son ejemplos de vida para la promoción de la paz. Estas personas gestionan encuentros, preparan jornadas y todo foro que active la cultura de la paz y la divulgue.

Auspician este encuentro, hasta la fecha y en espera de más adhesiones, el ministerio de Cultura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, la Editorial Convivencias con Dios,y las entidades culturales Sociedad Argentina de Escritores (SADE), Gente de Letras, Asociación de Poetas (APOA), Ateneo Rioplatense, Abrapalabras Asociación Cultural (Córdoba), Bar Sur. Unión Hispanoamericana de Escritores; Bilingual MCA escritores y poetas bilingües por la paz, Global Harmony Association-Peace From Harmony; Writers Club International, Chandigarh, India; Cyberwit Publishers, Allahabad, India;Global Harmony Association, Rusia; Global Harmony Association, Rusia; Centro Cultural Indo-Argentino de Calcuta, Indo Hispanic Society of Calcuta; Centro para el estudio de la humillación y dignidad Humanas, New York, EE. UU; la Embajada de México en Argentina, la Embajada de Colombia en Argentina, Mil Milenios de Paz, Algo por Colombia, Editorial Ave Viajera de Colombia, Fundación Manuel Leyva de Tijuana; Sociedad Venezolana de Arte, IFLAC de Camerún, Poetas del Mundo, Revista La Avispa y otras entidades nacionales y extranjeras que harán llegar su adhesión a la brevedad, motivo por el cual los mantendremos informados.

Entre los expositores estarán el Lic. Jorge Rigueiro García, historiador de la UBA; la Lic., Bertha Bilbao Richter, Lic. en Letras, con una especialización en Prácticas, Medios y Ámbitos educativo- comunicacionales, Prof. en el ISER de la cátedra de Literatura; la Lic. María Cristina Azcona psicopedagoga, orientadora familiar y directora de IFLAC Argentina y Sudamérica, Bilingual MCA Peace Poets y miembro del directorio de GHA (Asociación por la Armonía Global); Prof. y Dra. Honoris Causa Susana Roberts, vicedirectora de IFLAC Argentina y Sudamérica y Miembro Honorario de GHA (Asociación por la Armonía Global) y de Bilingual MCA Peace Poets; el Padre Alberto Ibáñez Padilla S.J., creador de la Escuela de Espiritualidad "Convivencias con Dios" , teólogo, mistagogo y autor de 17 libros; el doctor Alberto Brito, juez de la Corte Suprema de Justicia de Tucumán, escritor, autor de varios libros; el arquitecto y músico

Percy Hill Terán de marcada trayectoria profesional e histórica en la ciudad de San Miguel de Tucumán y en Yerbabuena, ciudad donde reside y trabajó en su mantenimiento cultural; la Lic. en Educación y Gestión Institucional y Prof. de Literatura, Cristina Pizarro, poeta y ensayista, creadora del grupo ALEGRIA; el empresario, poeta y narrador Alejandro Guillermo Roemmers; Ernesto Goldar, periodista, profesor en Letras, escritor, poeta; Graciela Bucci, Faja de Honor de la SADE en narrativa (2003) y poesía (2009); Susana Fernández Sachaos, Prof. de Química, poeta, escritora; Mario Cozzi, profesor de Lengua y Cultura Italianas, diseñador gráfico, editor, poeta, psicoterapeuta cognitivo corporalista; Graciela Licciardi, poeta, novelista y la periodista, poeta y escritora Vilma Lilia Osella, embajadora de la Paz.



La entrada es libre y gratuita

Rogamos su publicación


LIC. MARIA CRISTINA AZCONA


directora en Argentina - THE LOVE FOUNDATION

Poeta y escritora bilingüe de la paz, de reconocimiento internacional

Directora para Argentina y Sudamérica del IFLAC (Foro Internacional de Literatura y Cultura de la Paz

Fundadora y directora de BILINGUAL MCA Bilingual poets & writers for Peace.

Vicepresidente Ejecutivo Colegiado de la UHE Unión Hispanoamericana de Escritores

Autora de “A Guide to Find Peace/Una Guía para encontrar la paz”

Co autora del libro “Peace, Literature and Art “(Paz, Arte y Literatura) EOLSS UNESCO

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NELLY ANTOKOLETZ


Audición radial: los pájaros de fuego

Por boxmusic fm 91.5
www.fmboxmusic.com.ar
box-fm@hotmaiil.com


Coordinadora de "La magia de la palabra"

Miembro honorario de paziflac-argentina

Para ver mi página Web, haga click aqui!!!

http://www.lospajarosdefuego.com

http://el-gallo-en-alpargatas.blogspot.com/

http://www.quehacerenquillota.cl/nelly/

http://www.cabaniasmonteazul.com









Argentina: Jairo Simon-Una voz en Soledad- Los invito a disfrutar de este video y conocer un poco más la realidad de la Provincia de Misiones


mrsergiorambo May 20, 2010

Realizado por Sergio Rambo


viernes, 27 de agosto de 2010

Mexico: Se revela que los padres de Paulette sabían donde estaba



"Ninguno de los protagonistas de esta historia está exento de cualquier sospecha", sostiene el escritor y periodista Martín Moreno, en su libro "Paulette lo que no se dijo. Ellos sabían dónde estaba", en donde asegura que los padres de la menor siempre supieron el lugar dónde se encontraba.



Durante la presentación de su obra la tarde de ayer, el periodista precisó que las declaraciones están plasmadas en los expedientes que se pudieron constatar, por lo que "ni Mauricio Gebara, ni Lizette Farah, los padres. Ni Érika, ni Martha Casimiro, las nanas" están libres de duda.

En este libro el también conductor ofrece una explicación de la muerte de la menor con base en averiguaciones ministeriales y dictámenes, los cuales no fueron revelados al momento de las investigaciones.

Moreno señaló que el objetivo de su libro es dar una explicación que se le debía a la ciudadanía basándose en averiguaciones ministeriales y dictámenes confidenciales y entrevistas con peritos en criminalística que descalifican la versión oficial.

La obra, que consta de 11 capítulos y 126 páginas, se reproducen fragmentos realizados por la autoridades, como el de Mauricio Gebara Rahal, y que se puede leer en la página 29 del libro, el cual dicta: "--Sí, yo yo sé dónde se encuentra Paulette, y solamente se los diré si me ayudan, de forma legal, para que yo no tenga ningún problema con la justicia... tengo el temor de irme a la cárcel... estoy desesperado".

Sobre esta declaración, según el libro en la página 31 , Lizette Farah, madre de la menor responde: "yo sé donde está Paulette... y también sé quienes la desaparecieron... fue mi esposo Mauricio".

Ambas confesiones fueron hechas a los agentes judiciales Juan José Granjeno Olascuaga y Ricardo Arturo Prida Galicia quienes se encontraban en el caso como agentes ministeriales, indica el texto.

En el uno de los apartados del libro se retoma la averiguación previa AM/HUIX/III/286/2010, particularmente las páginas 245 y 246 de la investigación.

Otro puntos que toca el libro es en el capítulo cinco llamado: Polígrafo de dos preguntas. "Al fin me queda otra hija". Lizette hija y la supremacía hacia Paulette. Perfiles.

En él se comenta que "en la historia de la criminología mundial, en los casos de desaparición de personas, y en toda investigación policíaca, la prueba del polígrafo del caso Paulette será recordada, por siempre, como única y, esperemos, irrepetible".

Según informes publicados en el portal informativo SDP Noticias, el autor pregunta: ¿Por qué?, dando él mismo la respuesta: "porque bien podríamos bautizarla como ¡la prueba del polígrafo de dos preguntas! Las investigaciones oficiales realizadas por la Procuraduría General de Justicia del estado de México, señalan que con relación a las pruebas del polígrafo aplicadas el 26 de marzo tanto a Mauricio Gebara como Lizette Farah, sólo les hicieron dos preguntas".

El texto precisa que expertos en la aplicación del polígrafo señalan que para obtener resultados sólidos y confiables es necesario aplicar tres ejercicios de interrogatorio, con 10 preguntas cada una.

El capítulo seis titulado: El primo. El canino. El gobernador. El FBI apunta "que el ahora titular de la PGJEM, Alfredo Castillo es primo de Luis Cárdenas Palomino, jefe de la estratégica Coordinación de Inteligencia para la Prevención del Delito de la Policía Federal".

En este contexto, prosiguió "cometió un sinfín de pifias dentro de la escena del crimen. No en balde, los altos mandos federales los consideran un policía de pocas luces sin mayores méritos o logros profesionales".

El autor también toca el tema del FBI, que intervino en las investigaciones.

Al final del libro Martín Moreno deja algunas hipótesis.

© 2010 PortalPolitico.tv
25 de agosto de 2010, 2:23 / WEB REPORT MEXICO

http://www.portalpolitico.tv/content/site/module/news/op/displaystory/story_id/10849/format/html/



Se revela que los padres de Paulette sabían donde estaba

"Ninguno de los protagonistas de esta historia está exento de cualquier sospecha", sostiene el escritro y periodista Martín Moreno, en su libro "Paulette lo que no se dijo. Ellos sabían dónde estaba", en donde asegura que los padres de la menor siempre supieron el lugar dónde se encontraba.
25 de agosto de 2010, 2:23 / WEB REPORT MEXICO
Zoom
Mauricio Gebara y Lizette Farah.
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Foto de archivo que muestra la recámara de la niña Paulette Gebara Farah cuando aún no se daba la noticia de que su cuerpo se encontraba en un compartimento debajo de la cama.
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Paulette.

D urante la presentación de su obra la tarde de ayer, el periodista precisó que las declaraciones están plasmadas en los expedientes que se pudieron constatar, por lo que "ni Mauricio Gebara, ni Lizette Farah, los padres. Ni Érika, ni Martha Casimiro, las nanas" están libres de duda.

En este libro el también conductor ofrece una explicación de la muerte de la menor con base en averiguaciones ministeriales y dictámenes, los cuales no fueron revelados al momento de las investigaciones.

Moreno señaló que el objetivo de su libro es dar una explicación que se le debía a la ciudadanía basándose en averiguaciones ministeriales y dictámenes confidenciales y entrevistas con peritos en criminalística que descalifican la versión oficial.

La obra, que consta de 11 capítulos y 126 páginas, se reproducen fragmentos realizados por la autoridades, como el de Mauricio Gebara Rahal, y que se puede leer en la página 29 del libro, el cual dicta: "--Sí, yo yo sé dónde se encuentra Paulette, y solamente se los diré si me ayudan, de forma legal, para que yo no tenga ningún problema con la justicia... tengo el temor de irme a la cárcel... estoy desesperado".

Sobre esta declaración, según el libro en la página 31 , Lizette Farah, madre de la menor responde: "yo sé donde está Paulette... y también sé quienes la desaparecieron... fue mi esposo Mauricio".

Ambas confesiones fueron hechas a los agentes judiciales Juan José Granjeno Olascuaga y Ricardo Arturo Prida Galicia quienes se encontraban en el caso como agentes ministeriales, indica el texto.

En el uno de los apartados del libro se retoma la averiguación previa AM/HUIX/III/286/2010, particularmente las páginas 245 y 246 de la investigación.

Otro puntos que toca el libro es en el capítulo cinco llamado: Polígrafo de dos preguntas. "Al fin me queda otra hija". Lizette hija y la supremacía hacia Paulette. Perfiles.

En él se comenta que "en la historia de la criminología mundial, en los casos de desaparición de personas, y en toda investigación policíaca, la prueba del polígrafo del caso Paulette será recordada, por siempre, como única y, esperemos, irrepetible".

Según informes publicados en el portal informativo SDP Noticias, el autor pregunta: ¿Por qué?, dando él mismo la respuesta: "porque bien podríamos bautizarla como ¡la prueba del polígrafo de dos preguntas! Las investigaciones oficiales realizadas por la Procuraduría General de Justicia del estado de México, señalan que con relación a las pruebas del polígrafo aplicadas el 26 de marzo tanto a Mauricio Gebara como Lizette Farah, sólo les hicieron dos preguntas".

El texto precisa que expertos en la aplicación del polígrafo señalan que para obtener resultados sólidos y confiables es necesario aplicar tres ejercicios de interrogatorio, con 10 preguntas cada una.

El capítulo seis titulado: El primo. El canino. El gobernador. El FBI apunta "que el ahora titular de la PGJEM, Alfredo Castillo es primo de Luis Cárdenas Palomino, jefe de la estratégica Coordinación de Inteligencia para la Prevención del Delito de la Policía Federal".

En este contexto, prosiguió "cometió un sinfín de pifias dentro de la escena del crimen. No en balde, los altos mandos federales los consideran un policía de pocas luces sin mayores méritos o logros profesionales".

El autor también toca el tema del FBI, que intervino en las investigaciones.

Al final del libro Martín Moreno deja algunas hipótesis.
© 2010 PortalPolitico.tv

Luis Bárcena Giménez, un POETA peruano residente en Japón


Estas dos poesías de Luis fueron premiadas últimamente en el
Festival de la Canción de Las Vegas – Categoría Poemas y letras de canción:
“Amar” – Diploma de Excelencia – 2010
“La lista ruin” – Diploma de Excelencia – 2010


Con alegria las publico aquí para el conocimiento de los que visitan este Blog.

Lic. Jose Pivín
Editor de este Blog



AMAR

Amar es todo el encanto
de quien tiene la emoción
prendida del corazón
con un amor puro y santo.
Amar es risa y es llanto,
ilusión, melancolía,
noche que se vuelve día
y día que se enajena
cuando se ríe de pena
o se llora de alegría.

Es ganar, también perder
sin ambición ni rencores
y es aquel ramo de flores
que el hombre da a la mujer.
Amar es un renacer
en el ocaso de vida,
es abrir aún más la herida
teniendo al aire la entraña
y es lágrima que acompaña
al beso de despedida.

© 2004 Luis Bárcena Giménez




LA LISTA RUIN

Si he de hacer una lista
con palabras que detesto
empezaré por supuesto
escribiendo “congresista”.
También pondré “moralista”,
“ególatra”, “vanidoso”,
“ambiguo”, “falso”, “chismoso”,
“maquinador”, “intratable”,
“delator”, “abominable”,
“traicionero” y “fastidioso”.


Pondré “jefe” y “adulón”,
“latifundista”, “cretino”,
“antojadizo”, “mezquino”,
“asimilable”, “mandón”.
“Flemático”, “santurrón”,
“avasallador”, “racista”,
“ignominioso”, “purista”,
“explotador”, “arbitrario”,
“remilgado”, “sanguinario”,
“abusivo”, “imperialista”.

© 2009 Luis Bárcena Giménez



Luis Bárcena
http://luisbarcenagimenez.blogspot.com/




Luis Bárcena Giménez (1958)

Ciudad de nacimiento: Lima – Perú
Estudios en la Facultad de Educación y Humanidades de la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana.

En 1988 publiqué el poemario “Canto Peruano” con poesías alusivas a cada una de las fechas del Calendario Cívico Escolar.

Mi formación poética es autodidacta y especializada en la Décima Espinela, estrofa que une a los pueblos iberoamericanos y que particularmente me sirve de catarsis.

Algunas de mis obras fueron galardonadas o incluidas en Festivales y Revistas de poesía.
Festival de la Canción Latinoamericana de California - Categoría Poemas y letras de canción:
“Tu semblanza” – trofeo literario – 2001
“Inmigrante” – pluma de oro – 2002
“Canto a Latinoamérica” – diploma de excelencia – 2010
“El Rey que me ha cautivado” – pluma de plata – 2010
Festival Internacional de la Canción de Tenerife – Islas Canarias:
“Amor sin fronteras” – mención de honor – 2002
“Vida Mía” – incluida en la Antología poética contemporánea “Las caras del amor”, EE. UU. – 1999
“Quiero” – incluida en la Revista Poética “Azahar”, España – 2005

Festival de la Canción de Las Vegas – Categoría Poemas y letras de canción:
“Amar” – Diploma de Excelencia – 2010
“La lista ruin” – Diploma de Excelencia – 2010
Ambas se encuentran en la nómina que pueden ver en este enlace:
http://www.festivegas.com/finales%202010%20poemas.htm



Me encuentro residiendo y trabajando en Japón como obrero desde el año 1996.

jueves, 26 de agosto de 2010

Bancos de Medicamentos Oncológicos en Argentina



Bancos de Medicamentos Oncológicos

Capital Federal

Coordinación Caritas Capital Federal de Medicamentos

Lunes a viernes de 11 a 17 hs. al 4912-7428, ellos derivan de acuerdo a la zona, deben presentar, receta y dni, no deben tener ninguna cobertura. saludcaritas@yahoo.com.ar
saludcaritas@yahoo.com.ar

Fundación Oncológica Encuentro

Viamonte 2565 4º Piso “B”
(011) 4962-5108
Email: info@fundacionencuentro.org.ar
www.fundacionencuentro.org.ar/es/
Te: 4962-5108
Atención al público: Lunes a Viernes de 9:30 a 12:00 y de 14:00 a 18:00 hs.
Atención médica: Lunes y Miércoles de 14:30 a 18:00 hs.

Fundación Apostar a la Vida:

Av. Rivadavia 2774 piso 6 Dto "O"
4863-6785
apostaralavida@gmail.com
http://www.apostaralavida.org.ar/

Filiales en Lomas de Zamora, Tandil, Chajarí (Entre Ríos) y en Concepción del Uruguay (Entre Ríos).Entrega de medicamentos oncológicos.

Lalcec: Serv. Social. -
Araoz 2380 -
Lunes y Jueves de 14.30 a 16 hs.
Te: 4832-4800
/ 0800 555-2523
sólo para gente del interior del país
(bloqueado para Capital o Prov. De Bs As)
- http://www.lalcec.org.ar/
info@lalcec.org.ar

Por medio de Servicio Social, provee medicamentos, solicita internaciones, realiza todos los trámites relativos a los enfermos sin recursos económicos.

Ministerio de Salud de la Nación:
Oncología: 0800-222-1002 es para averiguar si la medicación que están necesitando llegó, para prevención y consultas generales sobre cáncer. www.msal.gov.ar

FUNDALEU: Aparte de sus pacientes, ayuda a todos los que tienen enfermedades oncohematológicas que no tengan cobertura social (cánceres relacionados con la sangre, ej. linfomas, leucemia, mielomas, etc.)
. http://www.fundaleu.org/
José E. Uriburu 1450 / 1520 .
Cap. Fed.
Tel.4877-1000 4806-7590 fundaleu@fundaleu.org.ar
fundaleu@fundaleu.org.ar

MUTUAL SENTIMIENTO:
Farmacia de genéricos, con receta.
Precios muy económicos
Federico Lacroze 4181 3er. Piso
Capital Federal
TEL. 4554/5600
farmacia@mutualsentimiento.org.ar

http://www.mutualsentimiento.org.ar/


HOGAR SAN FRANCISCO DE ASIS:
(depende de CÁRITAS Buenos Aires):
Reciben donaciones de laboratorios y particulares la funcion que tienen es trabajar en red con las parroquias y la red de profesionales de la salud. Orientan y derivan.
Tel. 4912-7428
lunes a viernes 11 a 17 hs..
Guaraní 272
Parque Patricios.
Prov. Bs. As.

Apovilo: Lunes a viernes de 9 a 12hs.
4796-1912

Fundacion ACIAPO
(Atención Comunitaria Integral al Paciente Oncológico)
Av. Santa Fe 431,
San Isidro
- telef. 4747-7568
aciapo@arnet.com.ar
http://www.aciapo.org.ar/
lunes miércoles y viernes de 9 a 12.30 para medicación

Fundación Natalí Dafne Flexer:
es una organización sin fines de lucro cuya misión es ayudar al niño enfermo de cáncer, promoviendo su acceso al tratamiento adecuado en tiempo y forma, brindándole a él y a su familia, las mejores condiciones de soporte y cuidado.

http://www.fundacionflexer.org/
Mansilla 3125 (esquina Gallo),
Cap.Fed.
Lunes a Viernes de 9 a 17 hs.
Teléfono 4825-5333

Ministerio de Salud de la Pcia. de Bs. As (La Plata):
Calle 51 entre 17 y 18 P.B.
Te: (0221) 4292744
(0221) 4292700
Funciona de lunes a viernes de 9 a 13 hs. 9:00 a 17:00 hs.
Callao 237
http://www.casaprov.gba.gov.ar/
Asimismo cuenta con un servicio de línea de atención gratuita, 0-800-406-2727
que funciona las 24 hs., registrando los llamados en una central de mensajes.

Hosp. Interzonal Luis Güemes de Haedo:
Rivadavia 15000 - Haedo.
Te: 4659-2013
int. 192
Lunes a viernes de 8 a 13Hs.

Hosp. Oncológico de Lanús:
Hospital Zonal Especializado de Oncología
Pringles 1245 (1824)
Lanús Este
Conmutador: (011) 4241-2968
oncologia_lanus@yahoo.com.ar


Ituzaingó: Iglesia Evangélica Bautista:
24 de Octubre 1059 entre calle Los Pozos y Arengreen,
lado Sur a una cuadra y media de la Plaza San Martín
TE: 4661-7039-
domingos de 10 a 12:30 hs. Zona Oeste

Asunción de la Virgen 4513-6740

martes y viernes de 10 a12 de HIV y oncologicos por Ugarte al lado de la Parroquia. Olivos

fuente:

http://www.redsolidaria.org.ar/bancos-de-medicamentos-oncologicos.php

QUIENES SOMOS RED SOLIDARIA?



Quiénes Somos

La Red Solidaria nació en 1995 como una respuesta a nuestra necesidad de crear un mecanismo que permitiera brindar ayuda a numerosas situaciones y necesidades que se nos presentan a diario en el ámbito social.

Es una organización en la que los voluntarios intentamos salvar vidas o mejorar la calidad de vida de otras personas. Establecemos un nexo entre los que necesitan y aquellos que puedan cubrir cada una de éstas necesidades. Creemos en la capacidad de nuestra sociedad en generar cada día más respuestas solidarias.

Se recibe un promedio de 100 llamadas diarias, aunque esa cifra se triplica en emergencias. Al comienzo, la mayoría eran pedidos, pero en la actualidad, el 50% de la gente se comunica para ofrecer tiempo, ropa, medicamentos, un órgano...

Contacto

Puede contactarse con la Red Solidaria enviando un mail a redsolidaria@fibertel.com.ar o llamándonos al 011.4796.5828.





Consejo de Microsoft contra los nuevos virus




Autor: Germán Isaac

La compañía de protección informática PadaSoftware lanzó una alarma por la llegada de una variación de un virus que se reproduce por medio de Microsoft MSN Messenger y que ha ocasionado varias calamidades, y no es difícil caer en la trampa siendo que el agresor se hacer pasar por un contacto reconocido que manda mensajes con documentos ejecutables -.exe-.

Estamos hablando del gusano BlackAngel, en esta ocasión la versión B. PadaSoftware reunió varias calamidades de consumidores damnificados por los resultados de este virus. En relación a esto, el gerente de Seguridad Informática de Microsoft dió el consejo de continuar las mismas precausiones que uno toma con la protección en el día a día. “Así como uno no acepta paquetes de personas jamás vistas, no debe abrir documentos de dudosa procedencia”.

Con el objetivo de a los contactos de MSN Messenger, deja sin acción a una ventana de esta aplicación e impide que el cliente pueda llegar a ella. Desde esta ventana inicia una charla con los contactos por la que manda mensajes como “jaja mira este video” y una dirección World Wide Web desde la que se puede descargar el gusano para infectar otro ordenador.

BlackAngel manda mensajes al listado de direcciones de la persona, simulando ser un video con un nombre “Fantasma”. El cliente que recibe esto observará en el monitor una imagen conteniendo el texto “En el 1er día te espantas, en el 2º te desesperas, en el 3º buscas ayuda y en el 4º mueres”.

Al abrir el documento, el código de BlackAngel.B realizará muchas alteraciones en el sistema, entre las cuales destacan el cierre de distintas utilidades de protección (anti-virus, firewalls, etc.) con la finalidad de evadir ser encontrado. También trata de cerrar distintas ventanas con el objetivo de que el cliente no pueda usar las facilidades de configuración del S.O. , como por ejemplo el Panel de control.


Para mayor información:
http://www.microsoft.com/


fuente:
http://www.rompecadenas.com.ar/articulos/1223.php