miércoles, 30 de junio de 2010

Israel: Hazkara (homenaje) al Dr. DAVID SCHERS z"l el 4 de Julio a las 19 hs. en el Cementerio de Herzeliya




Bogrei Ijud Habonim de Argentina

Web:
E-mail:
bogrei.ijud@gmail.com





La Hazkará a

DAVID SCHERS z"l

tendrá lugar el domingo 4 de julio
a las 19 hs.

en el cementerio de Herzeliya



* * * * * * *


En Buenos Aires, conferencia: "Troya de Homero y el descubrimiento de Schleimann."

Invitación a una conferencia
el 2 de Julio


"Troya de Homero y el descubrimiento
de Schleimann."


Haremos una síntesis del argumento épico

de la Ilíada y la Odisea y luego relataremos

la increíble hazaña de Heinrich Schliemann,

el millonario alemán que se retiró de los

negocios a los 44 años para dedicarse a

la pasión de su vida: descubrir las ruinas

de Troya y demostrar que lo escrito por

Homero era cierto.



En el Copime, Pasaje del Carmen 776,

a la altura de Av. Córdoba 1630,

el 2 de Julio a las 19 horas
. Entrada libre.

Se ruega donar algún alimento no perecedero para un comedor infantil. Se recomienda llegar unos minutos antes

para conseguir buena ubicación.



Los esperamos. Nilda y Jorge Dulitzky



martes, 29 de junio de 2010

En Buenos Aires: El 3 de agosto comienza el segundo cuatrimestre de la Escuela de Proyectos para artistas visuales.

Escuela de Proyectos
Segundo cuatrimestre


Hasta el 23 de julio se recibirán nuevas solicitudes



El 3 de agosto comienza el segundo cuatrimestre de la Escuela de Proyectos para artistas visuales.

La institución está dirigida a aquellos creadores interesados en el diálogo y la reflexión sobre el arte contemporáneo que quieran desarrollar o profundizar un proyecto propio a partir de la construcción de un pensamiento visual.

Bajo la coordinación general de Laura Messing, la escuela cuenta con un cuerpo docente de reconocidos artistas-profesores como Manuel Amestoy, Sergio Bazan , Andrea Juan y Augusto Zanela.
No es un taller, no es una clínica. Es un espacio de acción e investigación. Es una nueva modalidad en donde una misma problemática artística es abordada por muchas miradas diferentes. El proyecto de cada artista es supervisado por cuatro docentes durante un cuatrimestre cada uno.

La carrera está modulada en cuatro cuatrimestres y se cursa una vez por semana en grupos de no más de 20 personas cada uno. Para completarla deberán ser cursados los cuatrimestres correspondientes a cada uno de los docentes, no tienen un orden secuencial.

Que particularidades tiene este proyecto?
Nos cuenta Laura Messing: El trabajo está destinado a la construcción de una imagen y una poética personal. El análisis de las particularidades individuales de los distintos centros de intereses y de las problemáticas generales del arte contemporáneo, nacional e internacional y del rol del artista en la sociedad hoy.

La Escuela propone un espacio de taller de interacción con los pares y otro espacio de teoría e investigación desde donde darle cuerpo a los proyectos de cada artista. Tomamos el modelo de Scrum, proceso en el que se aplican un conjunto de mejores prácticas para trabajar en equipo, avanzando por bloques temporales cortos, con objetivos claros y fijos y donde se introducen iteraciones regulares hasta llegar al resultado final del proyecto.

La Escuela de Proyectos, asociación civil en formación no tiene fines de lucro.

“Queremos formar a los mejores y para ello, aunque la selección esá rigurosa, alentamos a quienes deseen comprometerse con su trabajo, para abordar en profundidad un cuerpo de obra coherente, interrogante y consustanciado con el rol que las artes visuales tienen hoy en nuestra sociedad”, propone la coordinadora general.


Para información sobre aranceles y consultas: info@isidromiranda.com.ar

Las bases pueden consultarse en la web de la galería Isidro Miranda.
Estados Unidos 726 san Telmo.
www.isidromiranda.com.ar

Para ver algunos contenidos :

www.escueladeproyectos.blogspot.com







El mundial de los barras bravas, la política y el futbol



Por Rodolfo Patricio Florido

www.notiar.com.ar

Nadie fue. Nadie pagó los pasajes. Nadie consiguió una escuela pública sudafricana para que se alojen. Nadie les dio dinero. Nadie los hizo subir al avión donde viajaba la selección nacional de futbol. Nadie les compró las entradas. Nadie dice tener relación con ellos. Nadie, nadie… nadie se hace cargo de nada ni de nadie.

Nos hemos acostumbrado tanto a brutales irregularidades, operaciones, mentiras y encubrimientos, que actuamos como si el mundo fuera igual que nosotros. Y la República de Sudáfrica, que no es el primer mundo, nos da una lección que avergüenza. Deporta a los que tienen causas pendientes pero que pudieron salir del país. Identifica y acciona contra los que llegaron y no tienen una entrada… que “nadie” les dará (¿Quién será… “NADIE”?).


Les prohíbe acercarse a diez cuadras de los estadios. Los controla. ¿Y cual es la respuesta de los barras?... “acá se va a pudrir todo”.
Acostumbrados a la impunidad en la que vivimos, actúan como si el mundo no se diera cuenta de nada. Como si no existiera Internet, you tube o Embajada Sudafricana en Buenos Aires.


En tiempo real las autoridades sudafricanas se enteran de cada informe especial y cada expresión que estos lúmpenes financiados por el miedo, el apriete y lo peor de la práctica política, manifiestan.
Mientras la Argentina oficial (política y / o futbolera) les da pasajes, permisos de salida aún procesados, dinero y entradas, Sudáfrica los expulsa y controla con una facilidad que acá todos niegan se pueda practicar.


Claramente estamos enfermos de impotencia, de servilismo y de oportunismo.
Hemos transformado en normal lo absurdo y hasta tienen el tupe de volver a Argentina y manifestar que van a pedir un “Recurso de Amparo” para volver a viajar a Sudáfrica. Seguramente “NADIE” les conseguirá nuevos pasajes y también, si es que lo logran, volverán a ser deportados.


Un grupo de ventajeros, violentos y procesados se conformaron en una ONG. Ni que fueran la Red Solidaria o Missing Children) Marcelo Mallo, les dice telefónicamente (suplemento Cancha Llena – La Nación)… “Muchachos, tranquilos que vamos a hacer hasta lo imposible para que vuelvan a entrar los pibes. Lo que pasó es un acto discriminatorio".
Han aprehendido tan rápidamente el léxico de cierta política que ahora, estos “buenos muchachos” están siendo “discriminados” por un país que hizo de la lucha contra la discriminación, casi su razón de existir.


Claramente, de vuelta, estamos enfermos, social y políticamente enfermos. Tan enfermos que no podemos discriminar la pasión de la violencia. Tan enfermos que apoyamos (caso Magdalena) a tres adultos violadores de una menor de 14 años porque supuestamente era “rapida”.


Tan enfermos que financiamos a estos lúmpenes vergonzosos y, quienes lo hacen, tienen vergüenza ajena de hacerse cargo porque saben que está mal, pero sienten que es peor no darles lo que exigen. Tan enfermos que una Policía Sudafricana sin experiencia de barras bravas hace su trabajo mejor que nuestra Policía, por complicidad, temor u ordenes políticas nunca dadas pero siempre acatadas.


Tan enfermos que si esto sucediese aquí, esos mismos barras bravas estarían rompiendo calles y tirando adoquines o tiros contra la policía. Mientras que, en Sudáfrica se subieron mansamente al avión de retorno porque sabían que allá no podrían hacer lo mismo y luego victimizarse diciendo que fueron discriminados y reprimidos. Y no hicieron nada porque son barras bravas pero no estúpidos.


Deberíamos reflexionar mucho sobre nuestra enfermedad. Orden y Libertad no son contradicciones subsanables con la distracción. Estamos mal, pero no importa… “NADIE”… tiene la culpa.

span style="color:#3333ff;">www.pdeqdigital.com
rodolfoflorido@speedy.com.ar






Chávez y Assad fundan la liga antisemita del siglo XXI

Chávez y El Asad crean "eje de los valientes" frente al imperialismo

AGENCIAS - Caracas - 27/06/2010




Hugo Chávez y Bachar el Asad, durante una ceremonia en el palacio de Miraflores de Caracas.- REUTERS



Los presidentes de Venezuela, Hugo Chávez, y de Siria, Bachar el Asad, han constituido en Caracas un "eje" que han bautizado "de los valientes" -en contraposición al eje del mal de Bush, compuesto por Irak, Corea del Norte e Irán- y han definido como una "alianza estratégica" por un mundo nuevo frente al "imperialismo". En sus intervenciones en un acto en el Palacio presidencial de Miraflores, ambos mandatarios han coincidido en expresar su voluntad de ampliar la cooperación entre sus dos países y trabajar para la consecución de la anunciada alianza entre Damasco y Caracas. "Se está configurando un mundo nuevo", ha dicho Chávez, quien ha recordado las recientes visitas a su país de dirigentes como Vladímir Pútin y ha augurado un final anunciado del "imperialismo", en alusión a EE UU.

"No debemos dar tregua" en el empeño de construir el "nuevo mapa" mundial, ha manifestado el presidente venezolano que ha alentado a trabajar para un "plan de integración" entre los dos países y dijo que quiere ir a Damasco antes de que finalice el año. "Aspiramos a una relación estratégica con ese continente (...) y comienza en Venezuela", ha señalado por su parte el presidente sirio, quien ha iniciado hoy en Caracas su primera gira por América Latina. El Asad, que ha elogiado en varias ocasiones las posiciones de Chávez con respecto a diversas cuestiones internacionales, como la "causa palestina", ha considerado que Venezuela y su presidente son "símbolos de la resistencia en contra de los vientos que vienen del Norte".

"Algún día será puesto en su lugar"

"Debemos ser fuertes para que el mundo nos respete", ha declarado el gobernante sirio y en ese sentido ha afirmado la necesitad de "no estar aislados" y la importancia de la cooperación entre su país y Venezuela. Asimismo ha señalado que el objetivo de su visita es pasar del diálogo, que se instaló con el primer viaje de Chávez a Damasco en 2006, y llegar "al nivel estratégico en estas relaciones". "El reto es ampliar más esta cooperación en diversos ámbitos", ha afirmado El Asad, que ha coincidido también con Chávez en las críticas y rechazo a las políticas de Israel y de EE UU, aunque ha subrayado que no busca enemistarse con nadie.

Chávez -que rompió relaciones con Israel después de que acusara de "holocausto" la ofensiva militar israelí en la franja de Gaza en el 2009- ha ido mucho más lejos, al calificar a Israel de "Estado genocida" y al acusarle de actuar como un "brazo asesino del Gobierno estadonidense". "Algún día el Estado genocida de Israel será puesto en su lugar, el lugar que le corresponde", ha añadido Chávez durante la visita. "Y ojalá nazca ahí un Estado democrático, con el que se pueda compartir ideas", ha indicado. Además, el mandatario venezolano ha manifestado su apoyo a la lucha pacífica para que le sean devueltos a Siria los Altos del Golán, territorio ocupado por Israel en 1967 tras la Guerra de los Seis Días. "El territorio que algún día volverá al mano del pueblo sirio, porque pertenecen al pueblo sirio los Altos del Golán, y por supuesto queremos que sea pacíficamente porque no queremos más guerra", ha dicho.

El Asad, que ha recibido de Chávez la orden del Libertador Simón Bolívar y una réplica de la espada del prócer independentista -él le ha obsequiado con una condecoración de la orden de los Omeyas-, ha invitado a la comunidad siria residente en Venezuela a participar en el nuevo impulso de cooperación. En el acto, retransmitido en cadena obligatoria de radio y televisión, ministros de ambos gobiernos han firmado cuatro acuerdos -dos memorando de entendimiento y dos actas de compromiso- en materia de cooperación científica y tecnológica, y agricultura y tierras. Además de comprometerse a la colaboración para establecer programas de investigación y formación, sirios y venezolanos han ratificado el proyecto de constitución de una empresa mixta para la producción y distribución en Venezuela de aceite de oliva de Siria.

Asimismo, han suscrito un memorándum para fortalecer la cooperación bilateral en materia de producción de algodón. El presidente venezolano también ha informado de la decisión de ambos ejecutivos de crear un fondo mixto de financiamiento con aportaciones de 50 millones de dólares por parte de cada uno de los países para impulsar proyectos bilaterales. El Asad, al que Chávez ha llamado "uno de los libertadores del pueblo nuevo", llegó el viernes por la tarde a Venezuela, en su primera etapa de una gira que le llevará mañana a Cuba, antes de continuar en Brasil y Argentina. El presidente sirio inició su jornada de visita oficial ayer sábado por la tarde con una ofrenda floral ante la tumba de Bolívar, en el Panteón Nacional, en el centro de Caracas, antes de acudir al Palacio de Miraflores para su encuentro con Chávez, que le recibió con todos los honores. Ambos presidentes mantuvieron una reunión a solas de unas tres horas.


fuente: diario EL PAIS.ES- MADRID




lunes, 28 de junio de 2010

Turquía impide el paso de avión israelí rumbo a Polonia

El avión es parte de un proyecto para que militares visiten campos de concentración





El diario Yediot Ajaronot ha publicado que Ankara ha prevenido que un avión de la Fuerza Aérea de Israel, que se dirigía a Polonia, utilizara el espacio aéreo turco.

El avión llevaba más de cien oficiales y oficiales no comisionados, a una visita a los campos de concentración y otros sitios de homenaje al Holocausto.

La delegación del Ejército partió con rumbo a Polonia como parte del proyecto "Edim Bemadim" (Testigos en Uniforme), que fue iniciado por el ex encargado del Directorio de Personal del Ejército, el mayor general Elazar Stern, miembro de una familia sobreviviente del Holocausto.

Dichas delegaciones militares están compuestas por soldados de carrera, participantes en distintos cursos militares, reservistas y representantes de familias que han perdido seres queridos en batalla. En cada viaje se suma la presencia de un sobreviviente del Holocausto, el "testigo de la delegación", quien provee explicaciones en los sitios que visitan, así como eventos y visiones desde su punto de vista personal.

Los vuelos hacia Polonia y Alemania son realizados en aviones de carga de la Fuerza Aérea, mayoritariamente modelos Boeing 707.

Aviones civiles y militares normalmente vuelan por sobre Turquía, pero esta vez se le ordenó tomar una ruta alternativa. Los miembros de la delegación no tenían conocimiento del cambio de planes.


El Ejército Israelí se mantuvo al margen de comentar de manera oficial sobre el asunto, para no incidir en las ya turbias relaciones con Turquía. Sin embargo, a pesar de las tensiones, una delegación del establecimiento de seguridad turco visitó Israel durante el mes corriente, para examinar vehículos a remoto adquiridos a la Industria Aeroespacial Israelí y a Elbit Systems.

Mas allá de declarar lo contrario, Turquía sigue intercambiando negocios con las industrias de defensa israelíes.


fuente: semanario "AURORA", Tel Aviv, 27 de junio 2010

domingo, 27 de junio de 2010

Sacude sismo de 5.6 grados norte de Chile


Washington, 26 de Junio.- Un sismo de magnitud 5,6 sacudió el sábado el norte de Chile, cerca de la ciudad de Arica, dijo el Servicio Geológico de Estados Unidos.
El epicentro del temblor se ubicó 79 millas (127 kilómetros) al sureste de Arica, a una profundidad de 50 millas (80 kilómetros), indicó el USGS.

La región se ubica al norte de los mayores yacimientos de cobre de Chile.

FUENTE:REUTERS

Fuerte sismo se percibe en el extremo norte de Chile

Publicado por Denisse Charpentier • fuerte sismo se percibió en el norte de nuestro país a las 15:01 horas de esta tarde.


USGS
Según el Servicio Sismológico de la Universidad de Chile, el temblor tuvo una magnitud de
de 5.4º en escala de Richter con epicentro a 29 kilómetros de la comuna de Camiña en la Provincia del Tamarugal, Región de Tarapacá.

Asimismo, afirma que el movimiento telúrico tuvo una profundidad de 107,2 kilómetros y en escala de Mercalli registró 4 grados en Iquique, 3 en Arica y 5 en Camiña.

En tanto, en el Servicio Sismológico de Estados Unidos (USGS) se indica que la magnitud fue de 5,6º a 81,1 kilómetros de profundidad a 130 kms. de Arica y 165 de Iquique

fuente: http://www.radiobiobio.cl/2010/06/26/fuerte-sismo-se-percibe-en-el-extremo-norte-de-chile/



Joan Manuel Serrat, el compositor- canta autor español - UNIVERSAL de todos los tiempos





magicaluna2 October 28, 2008
exito de joan manuel serrat en magica luna videobar





jaumequalsevol June 27, 2009

Serrat interpreta este tema en Perú en 1971






jaumequalsevol December 16, 2008

Serrat interpretando este tema a mediados de los 70.




Bluealbatros June 02, 2008 3:48

La mujer que yo quiero






PabloGomezR January 24, 2009
Joan Manuel Serrat interpretando una de sus grandes

canciones: Tío Alberto (Uncle Albert)
Esta es una hermosa canción aunque no tan famosa

como Cantares, Mediterráneo o Vagabundear.
Balada cancion 60s 70s.
Cantante y compositor español Joan Manuel Serrat.
Telenovela brasilera Terra Nostra. Raul Machado Cortez

(Francesco Magliani).





winterstorm2 May 20, 2008 3:17

Simplemente un hermoso poema, espero les agrade





jaumequalsevol January 12, 2007

Joan Manuel Serrat intervino en el año 1987 en el programa

de Miguel Ríos en TVE "Qué noche la de aquel año"
interpretando 5 canciones. La tercera fue "Mediterráneo",
del LP del mismo título.

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luthieryotuve August 04, 2008

Barquito de papel

Barquito de papel,
sin nombre, sin patrón
y sin bandera,
navegando sin timón
donde la corriente quiera.

Aventurero audaz,
jinete de papel
cuadriculado,
que mi mano sin pasado
sentó a lomos de un canal.

Cuando el canal era un rio,
cuando el estanque era el mar
y navegar,
era jugar con el viento
era una sonrisa a tiempo,
fugándose feliz
de país en país,
entre la escuela y mi casa,
después el tiempo pasa
y te olvidas de aquél
barquito de papel.

Barquito de papel,
en qué extraño arenal
han varado,
tu sonrisa y mi pasado
vestidos de colegial.

* * * * * * * * * * * * *

Joan Manuel Serrat i Teresa nace el 27 de diciembre de 1943 en el barrio barcelonés del Poble-sec, conocido con el sobrenombre de "El noi del Poble-sec" (en español "El niño del Poble-sec", su barrio natal), miembro de una familia obrera.

Su niñez y el ambiente de la calle lo marcan profundamente, hasta tal punto que un gran número de sus canciones narran la cotidaniedad de Cataluña tras la Guerra Civil (ejemplos son "La Carmeta", "La tieta" y "El drapaire" como personajes estereotípicos de su barrio).

A los 12 años, Serrat se matricula como alumno interno en la Universidad Laboral de Tarragona, donde acabará el Bachiller Laboral Superior con la especialidad Industrial Minera en la modalidad de tornero fresador. Consigue una beca para ser biólogo y ejerce como sexador de pollos.

Serrat realiza estudios de perito industrial a la vez que tocaba la guitarra como aficionado. En 1965 se gradúa como ingeniero agrónomo y se presenta en el programa Radioscope que presentaba Salvador Escamilla en Radio Barcelona para interpretar sus primeras canciones, quien le ofrece la primera oportunidad de presentarse en público. Poco tiempo después le llamaron para ofrecerle un contrato y grabar su primer disco.

Serrat fue uno de los pioneros de lo que se dio en llamar la Nova Cançó catalana, siendo miembro del grupo Els Setze Jutges (al que ingresa como el decimotercer miembro), grupo de cantantes en lengua catalana que tienen como referente a la chanson francesa (con exponentes como Jacques Brel, Georges Brassens o Léo Ferré, entre otros) y que defienden la lengua catalana durante la dictadura franquista. Cuando, a finales de los sesenta Serrat comenzó a cantar en español, a aparecer en portadas de revistas de fans y a hacer películas, lo que hizo que algunos de sus "seguidores de siempre" lo consideraran un traidor de la causa catalanista.

En 1965 se edita la primera grabación con cuatros canciones, el EP Una guitarra con las canciones "Una guitarra", "Ella em deixa", "La mort de l'avi" y "El mocador". En 1966, el segundo EP Ara que tinc vint anys con las canciones "Ara que tinc vint anys", "Quan arriba el fred", "El drapaire" y "Sota un cirerer florit".

El músico Francesc Burrull colabora con Joan Manuel Serrat desde 1967 firmando los arreglos del EP Cançó de matinada, donde además del tema homónimo figuran "Me'n vaig a peu", "Paraules d'amor" y "Les sabates". En 1972 volverá a reencontrase con Serrat para firmar los arreglos del álbum Miguel Hernández, uno de los trabajos más destacados del cantautor catalán, del que será director musical y pianista a principios de los años 70 hasta que retorne Ricard Miralles en 1974. Fiel a ese compromiso con las canciones de Serrat es su recital con la cantante Laura Simó que lleva presentando desde 2002, un paseo antológico por la obra del cantautor barcelonés, finalmente editada en formato CD en 2007. En 1967 aparece también el sencillo con los populares temas "La tieta" y "Cançó de bressol", así como su primer disco de larga duración, el LP en catalán Ara que tinc vint anys que incluye algunas de las canciones editadas en sencillos o EP anteriormente, además de "Balada per a un trobador", "Els vells amants" y "Els titelles".

En 1968 publica sus primeras canciones en español, con varios sencillos que serían recogidos en el LP La paloma al año siguiente. Al mismo tiempo, iba componiendo nuevas canciones en catalán que se editaban también en formato sencillo. En 1969 se edita el LP Com ho fa el vent.


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fuente: todos los videos son de YOUTUBE.

NOTA DEL EDITOR:

Sin equivocarme puedo afirmar que Joan Manuel Serrat es mi músico preferido. Mi cantor preferido. Cantando sus propias canciones o las de otros grandes como Machado, Miguel Hernandez, etc....

Lo sigo desde que lo escuche por primera vez en mi ciudad de Santa Fe de la Vera Cruz, en la lejana y bien querida Argentina, allá por la decada de los '60, del siglo pasado.

Es decir, mas de 40 años.

Nunca me decepcionó.
Por supuesto, hay algunas canciones me gustan mas que otras...

Para mi gusto, su disco MEDITERRANEO es una joya de la Música en idioma español o castellano, como se llama en Argentina.

Este C.D. puede estar dos o tres meses en mi automovil y solo escucho
y escucho el mismo...

Esto me pasa tambien con una gran cantante de Tangos de Argentina,
me refiero a Adriana Varela, que para mí es la mejor interprete
femenina de Tangos...

Tengo algunos discos del "NANO"(como le dicen cariñosamente a Serrat0 en idioma Catalán, y si bien no entiendo nada de lo que allí se canta, el solo escuchar su suave voz, su especial timbre , entonación y su musica, me agradan.

Es lo mismo que me sucede cuando escucho a grandes cantantes en idiomas como el frances, el italiano, el portugues, puedo disfrutar esas
canciones grabadas en el idioma original, sin entender el significado de las mismas.

Creo que eso le debe suceder a la mayoría de las personas, que escuchan música en idiomas que no son el suyo propio o idiomas que han estudiado/aprendido.

Por supuesto que cuando tenemos a mano una buena traducción de las letras de ese tipo de canciones, podemos valorar mas los textos y reconocer la calidad de las letras o poesías, aparte de disfrutar de las
músicas (que no necesitan de traduccion !!).

Admiro a Joan Manuel Serrat, no solo como canta-autor-compositor,
sino como ser humano, como hombre de bien, con pensamientos positivos, democraticos y sociales.

Dios le de muchos años de vida util y feliz, porque hay muy pocas
personas como el, lamentablemente.

Lic. Jose Pivín
frente al puerto de Haifa
frene al Mar Mediterráneo




sábado, 26 de junio de 2010

La Voz de Uruguay: el diputado Borsani dice “No voy a votar condena alguna al Estado de Israel en tanto existan organizaciones o países que sostengan

que se le debe borrar del mapa”.



La Voz de Uruguay: el diputado Borsani dice
DIPUTADO BORSARI: “No voy a votar condena

alguna al Estado de Israel en tanto existan
organizaciones o países que sostengan que se le
debe borrar del mapa”. “No voy a votar la
condena al Estado de Israel que se propone en el
numeral 1) del proyecto de declaración, y voy a

decir cuáles son mis razones para ello.

En tanto existan organizaciones o países que
sostengan que debe borrarse del mapa o que no
debe existir el Estado de Israel, como ciudadano
y habitante de un pequeño país, como Uruguay,
no voy a votar ninguna condena contra Israel,
que está defendiendo y ha defendido su integridad
como Estado.


Por supuesto que lamentamos profundamente
las vidas perdidas; es por eso que vamos a votar
los numerales 2) y 4) de la Declaración relativos
a la solidaridad con las familias, a la
consternación por la lamentable pérdida de
vidas humanas, que siempre es lamentable y
que, nunca, acompañaremos, y a la exhortación
a la continuación de los esfuerzos para
restablecer las negociaciones orientadas a
asegurar la paz en la región. Claro que estos
conceptos los vamos a acompañar.


Entonces, ¿por qué decimos que no vamos a

acompañar ninguna condena al Estado de
Israel en tanto y cuanto haya organizaciones
y países que en la escena internacional están
prohijando la desaparición del mapa de este
país? Nosotros, como integrantes de un país
pequeño, también debemos nuestra existencia
a las seguridades del derecho internacional,
y es bueno conocer algunos aspectos de este
asunto y no pasarlos por encima, como si
fuera tan simple como tratar un asunto entre
blanco o negro.


Como sabemos, la Franja de Gaza es objeto de
un bloqueo naval por parte del Estado de Israel.
¿Pero sabemos por qué? ¿Sabemos por qué el
Estado de Israel bloquea esa zona? En junio de
2007, el Movimiento Hamas tomó el poder en
la Franja de Gaza. ¿Qué es el Movimiento
Hamas? ¿Quiénes son? Este Movimiento se creó
durante la Intifada de 1987 y se opuso a los
acuerdos de paz de Oslo. En 1994 Yasser
Arafat e Itzhak Rabin acordaron negociar el fin
de la guerra palestino-israelí y fue en ese
entonces que Hamas calificó como traidores
a Arafat y a la Organización para la Liberación
de Palestina.


Por otra parte, Hamas no reconoce el derecho
de Israel a existir. Repito: el Movimiento Hamas
no reconoce el derecho del Estado de Israel a
existir. Es bueno saber que desde 2007 el
Gobierno de Palestina, presidido por Mahmud
Abbas, perdió el control de Gaza ante el
Movimiento Hamas.

Entonces, también es bueno saber que Israel
advirtió a los organizadores del convoy, con
una semana de anticipación, que podrían
transferir por vía terrestre todos los objetos y
todo lo que estuviera en el cargamento de
ayuda humanitaria destinada a la Franja de
Gaza.

Así fue que el convoy fue interceptado
en el mar, y cinco de las seis naves que se
dirigían a la Franja de Gaza acataron
pacíficamente las instrucciones de la marina
israelí. Solo una prosiguió su marcha, y ahí
se generó el problema, con esa nave que
estaba pasando el bloqueo. También es bueno
saber a qué nos estamos refiriendo al hablar
de bloqueo. El Manual de San Remo sobre el
Derecho Internacional, aplicable a los conflictos
armados en el mar, elaborado por juristas
internacionalistas y expertos navales, aprobado
en junio de 1994, en el artículo 67 de la Sección
V establece: "Las naves mercantes que
enarbolan el pabellón de Estados neutrales no
deben ser atacadas, a menos que: a) haya
motivos razonables para creer que transportan
contrabando o que violan un bloqueo, y que,
tras previa intimación, rehúsen clara e
intencionadamente detenerse o se resistan clara
e intencionadamente a toda visita, registro o
captura; [...]".

Quiere decir que el Derecho
Internacional también prevé las acciones que
estamos discutiendo y, sin duda, no me refiero
a las muertes, que ante el hecho el Estado de
Israel actuó ajustado a derecho en la detención
de la flota. También es bueno señalar, por si
alguien no lo sabe, que todos los días, día tras
día, cien camiones pasan con diversos efectos,
de todo tipo, desde Israel a la Franja de Gaza.


Es decir, entrar por vía marítima, desde mi
punto de vista, es una excitación hacia una
realidad que está allí, y que habiendo sido
prevenida a quienes iban encargados de las
naves y a los Estados que fueron notificados
oficialmente por el Estado de Israel en el
sentido de que serían interceptados en la zona
de bloqueo. Fue una provocación inútil, que en
nada ayuda al proceso de paz palestino-israelí.


Finalmente, también es bueno saber que en los
últimos cinco meses fueron disparados ciento
cuarenta misiles desde Gaza hacia Israel.
¡Ciento cuarenta misiles en los últimos cinco
meses! Quiere decir que estamos ante un
problema grave e importante, que no podemos
pasar al galope. Por lo tanto, he dicho: no votaré
ninguna condena al Estado de Israel en tanto
haya países u organizaciones que quieran
borrarlo de la faz de la tierra.”

IX Encuentro Internacional de Escritoras Sesión Colombia Homenaje a Matilde Espinosa




IX ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ESCRITORAS
SESIÓN COLOMBIA HOMENAJE A MATILDE ESPINOSA
Octubre 21 - 25 de 2010
Bogotá, Colombia


Por iniciativa de la escritora peruana Elizabeth

Altamirano de González, desde 1998 se han venido
convocando los Encuentros Internacionales de
Escritoras, reuniendo a creadoras de
Iberoamérica, Italia, han venido reuniéndose en

torno a la palabra en nuestra lengua.

A lo largo de estos años, los Encuentros han
contado con la presencia de escritoras como

Angélica Gorodischer, Susana Boechat y Alicia
Steimberg de Argentina, Nancy Morejón de
Cuba, Ana María Navales de España, Gioconda
Belli de Nicaragua.
1998
Arequipa-Perú
1999
Arica – Chile
2000
Montevideo-Uruguay
2001
Río Gallegos-Argentina
2003
San Juan de Puerto Rico – Puerto Rico
2004
Guadalajara – México
Homenaje a Inés Arredondo
2006
Nigrán, Baiona- España
2008
Caracas – Venezuela
2010
Bogotá, Colombia

Desde el Primer Encuentro, apoyado por el Centro

de Escritoras Arequipa en coordinación con la
Ilustre Municipalidad de Arequipa, se ha logrado
convocar al público lector y a las creadoras
literarias, en encuentros a través de los cuales se
dan a conocer voces significativas en la producción
literaria y se invita a las instituciones académicas y
culturales para una verdadera fiesta de las letras,
en la que se escuchan ponencias, lecturas de poesía y
prosa, recitales. También se presenta nueva

producción editorial.

Las Encuentros han sido apoyados por

organizaciones y entidades privadas y públicas de
los países y ciudades –sede: el Ayuntamiento de
Arequipa, el Gobierno del Estado de Jalisco, el
Instituto de Antropología e Historia de México,

la Feria Internacional del Libro de Guadalajara,
la Universidad de Guadalajara, el Instituto
Puertorriqueño de Cultura, entre otros.

EL NOVENO ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ESCRITORAS

En 2008, y gracias a la gestión de Bella Ventura, la

sede del Noveno Encuentro fue otorgada a Bogotá,
Colombia.

Este Encuentro honrará la memoria de Matilde
Espinosa (1911 - 2008) poeta colombiana, autora
de poemarios como Los ríos han crecido (1955),
Por todos los silencios (1958), Afuera las estrellas
(1961), Pasa el viento (1970), El mundo es una
calle larga (1976), La poesía de Matilde Espinosa
(selección, 1980), Memoria del viento (1987),

Estación desconocida (1990), Los héroes perdidos
(1994), Señales en la Sombra (1996), La sombra
en el muro (1997) y La tierra oscura (2003).

La agenda académica pondrá énfasis en mostrar

los más recientes trabajos de cada participante,
tanto en poesía como en narrativa con la libertad
que requiere la expresión artística.

Recepción de propuestas
Fecha límite: 30 de mayo, 2010
200 palabras
Hoja de vida (CV)
resumida – una página

Comunicación de aceptación
30 de junio, 2010


Envío texto completo para publicación
30 julio, 2010
pautas editoriales MLA


SEDE
Bogotá, capital de Colombia, una ciudad

multicultural abierta a diferentes influencias
artísticas y receptora de eventos internacionales
como las ferias internacionales del libro, los
festivales de teatro, centro habituado a
huéspedes de honor, con oferta cultural rica en
museos, bibliotecas, librerías, salas de concierto,
actividades al aire libre como Ópera al Parque,
Rock al Parque, etc. eventos gratuitos para la
ciudadanía.

PONENCIAS

Presentaciones magistrales – 45 minutos

Mesas con participaciones - 15 minutos. Estas

darán cuenta de los aspectos relevantes de los
proyectos que presentan.

MEMORIAS

El trabajo escrito que aparecerá en las memorias

podrá tener una extensión hasta de 15 páginas,
empleando las normas de citación y pautas
editoriales de la MLA.


LECTURAS Y PRESENTACIONES ADICIONALES

El Noveno Encuentro, con el apoyo de la Pontificia
Universidad Javeriana y otras instituciones

académicas y culturales de Bogotá, invita a las
participantes a ofrecer lecturas en espacios de
cultura ciudadana como la Red de Bibliotecas
Públicas y los diversos programas de Literatura
de las universidades de la ciudad.

ORGANIZACIÓN Y LOGÍSTICA

Caminos Verdes: http://caminosverdes.com/
Carrera 12 # 90-20 Oficina 508
Teléfono: (57-1) 636-5913
Fax: (57-1) 636- 5875


INSCRIPCIÓN

Participantes nacionales
USD$ 50
Participantes internacionales
USD $100

INFORMES

Bella Clara Ventura - bellaclaraventura@yahoo.com.ar
beclave@hotmail.com

http://unionhispanoamericana.ning.com/events/encuentro-
literario-matilde


Instituto PENSAR
Angélica Rodríguez - http://www.mujercolombia.com/

Caminos Verdes
Cielo Hernández -
http://caminosverdes.com/


Con el apoyo de la PONTIFICIA UNIVERSIDAD
JAVERIANA


Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR
Departamento de Literatura – Facultad de Ciencias
Sociales
Biblioteca General Alfonso Borrero, S.J.
Javeriana Estéreo y Red de Emisoras Universitarias de
Colombia RRUC

Matilde Espinosa
1911 – 2008



Matilde Espinosa ha dejado obra sólida, sin el
amparo de editoriales mercantilistas que fabrican
“best-sellers” y autores para la fugacidad de
cócteles y de las vitrinas de revistas y periódicos.
Distante con ejemplaridad del arribismo y de la
mendicidad intelectuales, su vida se desarrolló

en la íntima independencia de un ser privilegiado,
cuya personalidad atraía por la sabiduría, por la
delicada manera de comportarse, con el encanto
de voz que cautivó a interlocutores y a nutridos
auditorios en sus recitales. De conversación
cautivadora, en especial cuando decía sus
propios versos, puesto que les daba la
entonación y modulación exactas en mandato
de espíritu selecto, fino, delicado, que compartió
con generosidad.

Carlos Enrique Ruiz
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ENCUENTRO LITERARIO

MATILDE ESPINOSA
Octubre 21 - 25, 2010
BOGOTÁ - COLOMBIA



Jueves
21 2:30 – 6:30 Inscripciones
Instituto PENSAR
Carrera 7 # 39 -08
PBX 320 83 20 extensiones 5440 y 5441


7:00 p.m. Cóctel de bienvenida –
Cantante Deyanira – Mezzo-soprano Arreglista de varios poetas colombianos





Viernes 22
9:00 a.m. –10:30 a.m.
MESAS PARALELAS
CAFÉ
11:00 a.m. – 12: 30 p.m.
MESAS PARALELAS
ALMUERZO
2:30p.m. – 4:00 p.m.
MESAS PARALELAS
CAFÉ
4:30 p.m. – 6:00 p.m.
MESAS PARALELAS


7:00 p.m. CONFERENCIA INAUGURAL
Desenmascarar: “Sacar a la luz”
Laura Restrepo
Auditorio Luis Carlos Galán
Pontificia Universidad Javeriana

Sábado
23


9:00 a.m. – 12:30 p.m.
PLENARIAS CENTRO CULTURAL GARCÍA MÁRQUEZ – FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
CUATRO ESCRITORAS
POR CONFIRMAR APOYO DE EMBAJADA DE MÉXICO

ALMUERZO
2:30 p.m. – 5:30 p.m.

VISITA BIBLIOTECAS DE BOGOTA DE CORTE FUTURISTA – LECTURA DE POESÍA Y TEXTOS -


6:00 P.M.
RECITAL HOMENAJE A MATILDE ESPINOSA
ENTREGA DE CERTIFICACIÓN DE ASISTENCIA
8:00 p.m.
CENA

Domingo
24 PASEO
Salida: 10:00 a.m.
Almuerzo: 3:00 p.m. Casa de Poesía Silva
Calle 14 # 3- 41
Lunes
25 Salida de los participantes

ORGANIZAN


PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES – DEPARTAMENTO DE LITERATURA
INSTITUTO DE ESTUDIOS SOCIALES Y CULTURALES PENSAR
COORDINADORA GENERAL
BELLA VENTURA
LOGÍSTICA
INVERSIONES Y PROMOTORA CAMINOS VERDES S.A.S.




Encuentro Literario Matilde Espinosa

Bogotá Octubre 21-25 2010

Tema: Luz y Sombras en la literatura

FECHAS: Octubre 21-25 de 2010

PRECIOS: USD460 por persona en aparta suite con dos espacios independientes para 4 personas.

USD490 por persona en aparta suite con dos espacios independientes para 3 personas.
USD530 por persona en aparta suite en acomodación doble (dos personas)
USD720 en aparta suite sencilla

INCLUYE: - Inscripción: Participantes nacionales: $100.000
Participantes internacionales: USD100
- Alojamiento 4 noches – 5 días en los aparta suites remodelados del Hotel Tequendama que están dotados de: cocina, habitaciones, acceso a internet, Televisión por cable, servicio de cajillas de seguridad, lavandería y “room service” las 24 horas del día. Hotel de 5 estrellas y excelentemente situado en el corazón de Bogotá y muy cerca a los salones dispuestos para el Encuentro.

Para mayor información acerca del hotel pueden entrar a la página web: http://www.shtequendama.com/

- Impuestos
- Desayuno buffet en salón exclusivo para los participantes en el evento.
- Traslado aeropuerto/hotel/aeropuerto
- Traslados de acuerdo al programa
- Cóctel de bienvenida
- Incluye salones y los “breaks”
- Conferencia Magistral -“ Desenmascarar: Sacar a la luz” – Laura Restrepo Octubre 22 a las 7:00 p.m. Salón Pontificia Universidad Javeriana
- Copa de vino.
- Participación en todos los eventos, conferencias, presentación de libros y recitales del Encuentro Matilde Espinosa 2010.
- Centro Cultural García Márquez Fondo de Cultura Económica - Plenarias.
- Recital homenaje y ponencias sobre la vida y obra de Matilde Espinosa
- Visita Bibliotecas Públicas de Bogotá – Lectura de Poemas – Sábado 23 en la tarde
- Cena sábado 23 de octubre de corte folclórico
- Visitas Museo Botero y Museo del Oro en Bogotá y almuerzo Casa de Poesía Silva – Domingo 24 de octubre.
- Certificado de asistencia y algún recuerdo de Colombia
- Despedida

OPCIONALES: Las personas que deseen permanecer unos días más en Bogotá, deben informarlo para poder preparar los paquetes tentativos y si desean hacer algún tour por otros rincones de Colombia, una agencia especializada les organizará el tour indicado.

INFORMACION IMPORTANTE:

- Los tiquetes aéreos y los desplazamientos fuera de Bogotá corren por cuenta de cada participante.
- Indispensable tener tarjeta de asistencia médica para participar en el evento.
- Enviar Hoja de Vida e indicar la ponencia, la presentación de libro o recital donde quisieran participar para un análisis a nivel académico y la organización de las respectivas mesas de trabajo.
- Favor comunicar su interés a mayor brevedad ya que los cupos son limitados.

- Contactos: (Favor mandar a los dos contactos para un mejor seguimiento)
Cielo Hernández: chernandez@caminosverdes.com
Bella Clara Ventura: beclave@hotmail.com, bellaclaraventura@yahoo.com.ar
- En pocos días estaremos en la web: www.caminosverdes.com

Los esperamos a todos con los brazos abiertos.
Bogotá se vestirá de fiesta con vuestra palabra.

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"CAMINOS VERDES"

FORMULARIO DE INSCRIPCION
ENCUENTRO LITERARIO MATILDE ESPINOSA
BOGOTA – COLOMBIA- OCTUBRE 21-25 DE 2010


CIUDAD Y FECHA: _______________________________________________________________________

APELLIDOS: _______________________________________________________________________________

NOMBRES: ________________________________________________________________________________

PAIS: ________________________________________________ CIUDAD: ___________________________

NUMERO DE PASAPORTE: ______________________________________________________________

FECHA DE VIAJE A COLOMBIA: ________________________________________________________

AEROLINEA: ____________________________________ NUMERO DE VUELO: _____________

FECHA DE REGRESO PAÍS DE ORIGEN: _______________________________________________

AEROLINEA: ___________________________________ NUMERO DE VUELO: ______________

FAVOR ESCOGER EL TIPO ACOMODACIÓN DESEADA:

CUADRUPLE : USD460 ________________________
TRIPLE: USD490 ________________________
DOBLE: USD530 ________________________
INDIVIDUAL: USD720 ________________________

VALOR CONSIGNADO: ____________________________________________

NOTA: FAVOR RECORDAR QUE DENTRO DEL VALOR DEL PAQUETE ESTÁ INCLUIDA LA INCRIPCIÓN AL EVENTO. PARA PARTICIPANTES INTERNACIONALES: USD 1OO Y PARA PARTICIPANTES NACIONALES: $100.000 (CIEN MIL PESOS).
IMPORTANTE: TODOS LOS PARTICIPANTES DEBEN TENER SEGURO MEDICO DE VIAJE



Carrera 12- Nro. 90-20 -Oficina 508

tel (571) 6365913
fax (571) 6365875

info@caminosverdes.com

http://www.caminosverdes.com/

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Cielo Hernández
para: pagina1@gmail.com
fecha 25 de junio de 2010 18:00
asunto IX Encuentro Internacional de Escritoras Matilde Espinosa, Bogotá - Colombia, Octubre 21 - 25 de 2010

ocultar detalles 18:00 (hace 10 horas)

Buen día:

Siguiendo instrucciones de la señora Bella Clara Ventura, Directora del IX Encuentro Internacional de Escritoras Matilde Espinosa, me permito enviarle la convocatoria, el programa con los precios y la ficha de inscripción. Le agradeceríamos favor hacer "forward" a su lista de posibles interesados.

Por solicitud de muchas personas hemos ampliado el plazo para la inscripción hasta el 31 de julio de 2010. La inscripción vale USD100 y el resto lo pueden pagar faltando un mes para la realización del evento.

Los pagos lo pueden hacer a través de Western Union, a nombre del señor Orlando Ernesto Rodríguez Landinez, identificado con cédula de ciudadanía No. 19.328.963, quien es el Gerente General de Inversiones y Promotora Caminos Verdes S.A.S., empresa en la cual trabajo y que está manejando la parte logística de este Encuentro.

Tenemos confirmados magnificos espacios para realizar el evento, como salas en la Universidad Javeriana, el Museo Nacional de Colombia, el Centro Cultural Gabriel García Márquez, varias bibliotecas de Bogotá de corte futurista, el alojamiento será en los aparta suites remodelados de Residencias Tequendama, en fin todo se está conjugando para que este evento sea un éxito y dejar a Colombia y a Bogotá por todo lo alto.

Si necesita información adicional por favor no dude en contactarme a mi correo.

Cordial saludo,


Cielo Hernández
Secretaría General
Inversiones y Promotora Caminos Verdes SAS
PBX: (57 1) 6365913








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viernes, 25 de junio de 2010

Maritza Álvarez Vargas desde Chile



SOMOS TESTIGOS

Dirás que son árboles viejos…que su corteza no permanece. Se caen y doblan de a poco. Se secan al sol en una espera sin sentido, en el ocaso implacable de sus vidas. Podrás pensar que son como hojas que en el otoño amarillan, marchitan, y otras cosas que no quiero decir.
Y ellos lo hacen, es cierto, frente a nuestras narices, aventuran la última posibilidad en las postas de los hospitales, donde se están apagando de a cuatro por semana y contando…
En nuestros barrios, solos (qué pocos saludos tienen los viejos!)…
En alguna pieza al fondo, muy al fondo de la casa de sus hijos, duermen sus tristezas, se relegan a la incomprensión,
se confinan a la vida sin razón. Hemos internado en el patio trasero a la edad de la supuesta serenidad.
Dirás que la cordura no es precisamente su fiel compañera…que sus historias cansadas y repetidas
hasta fastidiar los corazones, ya no puedes ni quieres escuchar…
Sector vejado por nuestra sociedad, casi parias sin derechos, que suplican los pesos de la jubilación, para pasar un día más.
Una espera más, en las postas sucias y miserables de nuestra conciencia de “humanidad”.


http://verbal-maritza.blogspot.com/


nota del EDITOR,
RECIBIDO DE MI QUERIDA AMIGA CHILENA, ARTISTA PLASTICA, POETA Y FOTOGRAFA , POR SOBRE TODO, BELLA PERSONA.
CON TODO CARIñO Y ADMIRACION PUBLICO SUS CREACIONES.

Lic. Jose Pivín






jueves, 24 de junio de 2010

Saramago, la cara más brutal del pensamiento europeo



AVRAHAM B.YEHOSHUA


Entrevista a A. B. Yehoshúa por Gabriel Ben Tasgal

Desde su casa en la ciudad de Haifa, el prestigioso escritor A. B. Yehoshúa, autor de libros tan famosos como El amante y ganador de numerosos premios internacionales, responde a las polémicas declaraciones de José Saramago en las que acusa a los israelíes de actuar como nazis, transformando Ramala en Auschwitz. Una de las librerías más importantes de Tel Aviv nos decía que se percibía una evidente reducción en la venta de libros de Saramago, incluso "hubo personas que entraron a mi librería a pedir que saquemos sus obras de los estantes". En este momento se está vendiendo en Israel la obra de Saramago Todos los nombres, que encabezaba la lista de ventas.

—¿Qué opinión le merece lo que dijo José Saramago?

—Son declaraciones estremecedoras ya que se trata de una persona culta, europea. No se trata de un joven exaltado. Yo creo que aquí hay una evidente maldad intencionada, ya que Saramago conoce el contexto de lo que dice y lo que significa para nosotros. Diciendo lo que dice, Saramago no sólo nos esta hiriendo sino que además introduce desesperación del lado palestino. Él vino en una comitiva para dar apoyo y esperanza a los palestinos e hizo justamente lo contrario, ya que les dijo a los palestinos que si ellos tienen que pelear contra los nazis y contra Auschwitz realmente no tienen posibilidades de conseguir nada y lo único que les queda es suicidarse. Yo creo que hay una relación evidente entre la persona que se suicidó en Natania y las palabras de Saramago. Ese muchacho se debe haber dicho: "Tengo derecho a matar a los nazis". Justamente, parte de los asesinados en Natania eran supervivientes de Auschwitz.

—¿Se trató de una metáfora poco exitosa?

—Yo sé que un escritor puede utilizar metáforas fuertes, pero si se tratase de una metáfora con Bosnia, en donde hubo realmente campos de exterminio, en donde hubo 300.000 muertos, o lo que la Unión Soviética hizo en Chechenia, o en Ruanda, donde mataron a un millón de personas yo en esos casos diría que Saramago exageró pero que su exageración es comprensible. Saramago sabe, cuando viene acá, que no hay nada de nazi ni del lado palestino ni de nuestro lado. Yo mismo, cuando hablé de los palestinos nunca utilice términos así ya que aquí se trata de un conflicto nacional. En el último año y medio murieron 1500 palestinos y 350 israelíes. En Auschwitz moría esa cantidad en un cuarto de hora. Mientras aquí mueren en el marco de la guerra, allí no había ninguna guerra sino que se los llevaba por la fuerza a cámaras de gas.

—¿Saramago sufre de ceguera?

—Saramago explotó su "bomba de mal olor" y luego se marcha tranquilamente a Europa dejando en la desesperanza a israelíes y palestinos. Mientras que en sus obras la ceguera de sus personajes proviene de un alma divina, su ceguera nace de su interior maligno con una intención premeditada.

—¿Por qué Saramago dijo esto?

—Si yo investigo en el interior de Saramago, y no me especializo en esto, diría que se trata de su comunismo. Ese comunismo que lo lleva a odiar a los Estados Unidos y ver a Israel como su sirvienta, y por ende, sale contra Israel. Yo no sé si en los años `50 hablaba contra los campos de exterminio de Breznev o de Stalin.

—¿Tiene que ver su origen europeo?

—Sí. Yo hablo de un síntoma que veo en Europa en donde se habla con demasiada facilidad del Holocausto. Yo pienso que la causa tiene tres raíces. Primero, a los europeos les es cómodo decir que los judíos son nazis porque así se sienten mejor igualando lo que hicieron. Más ahora, cuando los judíos no paran de repetirles que no se trataba sólo de Alemania sino de los estonios, de los lituanos, los bosnios y los franceses que colaboraron. Segundo, los europeos ven el conflicto como un tema colonial, como si se tratase de los conflictos territoriales que ellos tuvieron en sus colonias siendo que acá se trata de un conflicto entre dos pueblos como los que había en Europa. Tercero, hay una sensación de que los judíos no se merecen un estado sino que se lo regalaron y por esa razón hay que juzgar a Israel con una vara diferente. Israel se merece una justicia más grave ya que le regalaron un estado que no era natural. Es por eso que yo le digo a Saramago "Gracias. Por habernos descubierto la cara más brutal del pensamiento europeo".

—¿Por qué razón los israelíes reaccionamos así?

Porque es un escritor al que queríamos. Sus libros se vendían muy bien incluso antes de recibir el premio Nobel. Además, en Israel tenemos un respeto especial por los escritores. Amamos la literatura, y cuando escuchamos a alguno de su categoría que dice eso, cuando nosotros vivimos acá con los palestinos y les ofrecimos un país en el 95% del terreno con capital en Jerusalén y ellos reaccionaron con la locura que lo hicieron cuando todos los líderes del mundo árabe desprecian a Arafat, viene Saramago y se abraza con él

—Amos Oz sugirió que las palabras de Saramago revelan la forma de hablar de personas antisemitas.

—La reacción de Saramago proviene de su comunismo. Como a los judíos se los mide con otra vara, como para enseñarles que ellos no son tan justos como ellos piensan, entonces hay que ponerlos en su lugar. Yo mismo hago cosas provocativas con la misma intención. Si él hubiese dicho que tendríamos que comportarnos diferente, actuar adultamente porque tenemos la fuerza, o salir de los territorios su declaración sería más efectiva para nosotros. El interés mío por que los palestinos estén bien es mayor al de Saramago, porque yo me quedo a vivir con ellos y él y los otros se van sin lograr nada

En Israel sus ideas son consideradas pacifistas ¿se cuida como escritor de sus declaraciones?

—Mi tarea es decir lo que pienso, no estoy en contra del hecho de que Saramago haya dado su opinión sino de sus palabras en sí. Un intelectual sí tiene que ser cauto con las comparaciones que hace. Y al decir que Ramala es Auschwitz dice que los judíos que sufrieron allí cargaban bombas como los palestinos de Ramala y que los 25.000 muertos por día que habían en Auschwitz son equiparables a los muertos palestinos en Ramala.

—¿Qué opina de un boicot a Saramago?

—Estoy en contra. Yo quiero hacer una diferencia entre dos cosas, aunque entiendo que gente no puede hacer esta diferencia. Está el Saramago escritor y el ser humano que piensa lo que piensa. Dostoievsky era un antisemita pero yo diferencio la creación artística de la persona. Saramago tiene libros buenos y malos. Yo puedo decir que hay personas de derecha que me leen con frecuencia y todos saben que yo disto mucho de esta posición política.

—¿Qué le diría a Saramago si lo tuviese aquí enfrente?

—No me gustaría encontrarlo. No le preguntaría por qué dijo lo que dijo Le mostraría películas de Auschwitz y le pediría que me lo vaya diciendo paso a paso mostrándole las personas caminando desnudas a las cámaras de gas, le mostraría soldados nazis y luego le preguntaría: ¿esto fue lo que viste en Ramala?

FUENTE: Hagsahmá, OSM, abril de 2002

La foto"Copyright © 2008 by PEN/Beowulf Sheehan

El escritor portugués y Premio Nobel de Literatura José Saramago murió a los 87 años en la isla española de Lanzarote, en la que residía.





Falleció José Saramago

El periodista, escritor y dramaturgo portugués murió en su residencia de la isla española de Lanzarote. Hijo de unos campesinos sin tierra, llegó a obtener el Premio Nobel de Literatura en 1998.





El escritor portugués y Premio Nobel de Literatura José Saramago murió hoy a los 87 años en la isla española de Lanzarote, en la que residía desde 17 hace años.

El autor de "Ensayo sobre la ceguera" murió en su casa, en la localidad de Tías, a las 12:30 horas (local), según informó la fundación que lleva su nombre.

El portugués padecía una leucemia crónica que hoy le provocó un fallo multiorgánico. Estaba acompañado por su mujer y traductora al español, Pilar del Río, cuando comenzó a sentirse mal, tras haber pasado una noche tranquila. Murió poco después, según informaron fuentes de su familia.

Su última novela, "Caín", se publicó el pasado noviembre y generó una gran polémica en Portugal y España, según lo publicó la agencia dpa.

La salud del escritor, el primer Premio Nobel en lengua portuguesa, se había resentido en los últimos años. De hecho, en 2008 sufrió una grave enfermedad respiratoria que lo mantuvo hospitalizado e hizo temer por su vida.

Nacido el 16 de noviembre de 1922 en la aldea portuguesa de Azinhaga, fue también poeta y dramaturgo. Entre su narrativa destacan "El viaje del elefante" (2008), "Ensayo sobre la lucidez" (2004), "La caverna" (2000) y "El Evangelio según Jesucristo" (1991).

Y más allá de su actividad como escritor, Saramago fue un comprometido activista de la izquierda.

Afiliado al Partido Comunista Portugués en 1969, en los últimos años defendió causas como el "No a la guerra" con motivo de la invasión de Irak. Y más recientemente, levantó la voz para apoyar al juez de la Audiencia Nacional española, Baltasar Garzón, procesado por su investigación de los crímenes del franquismo.

FUENTE:http://www.26noticias.com.ar/fallecio-jose-saramago-112337.html

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La penosa herencia de Saramago

Autor: Dr. Guido Maisuls

José de Sousa Saramago nació en Portugal el 16 de noviembre de 1922 y falleció en España el 18 de junio de 2010. Fue un laureado y prestigioso escritor, poeta y periodista que falleció a los 87 años. En el año 1998 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura.

José Saramago es el autor intelectual y difusor mediático de estos pensamientos.

“Lo que hay que hacer es dar la alarma en todo el mundo para decir que lo que ocurre en Palestina es un crimen que podemos detener. Podemos compararlo con lo que ocurrió en Auschwitz. Es lo mismo, aunque guardamos en mente las diferencias de tiempo y de lugar; la única diferencia entre ambos casos es que en el de los palestinos no existen cámaras de gas, como ocurrió en Auschwitz”.

“Sigo afirmando que el comportamiento de los israelíes con los palestinos es terriblemente similar al que tuvieron los verdugos con los judíos en su momento. Los israelíes no se dan cuenta de que a lo mejor sus antepasados se avergonzarían de lo que se está haciendo. Lo que dije, dicho está. Si la palabra Auschwitz choca tanto, diré crimen contra la humanidad”.

“El pueblo judío ya no merece simpatía por los sufrimientos que pasó, está aplicando a los palestinos los mismos delitos, los mismos abusos de los que fue víctima”.

“Vivir a costa del Holocausto queriendo que se perdone todo lo que hacen en nombre de lo que sufrieron parece un poco abusivo. Parece que no aprendieron nada con el sufrimiento de sus padres y abuelos”.
“Israel está haciendo perder el capital de compasión, de admiración y de respeto que el pueblo judío merecía por los sufrimientos por los que pasó. Ya no son dignos de ese capital”.

“Los soldados israelíes son especialistas en crueldad, doctorados en desprecio, que miran el mundo desde lo alto de la insolencia que es la base de su educación”.

José Saramago se hizo merecedor de las siguientes opiniones como respuesta a sus apreciaciones.

El escritor israelí Amos Oz: “Esta es hoy la comparación preferida de los antisemitas en todo el mundo. Saramago demostró una ceguera moral increíble. Como integrante de la izquierda, como alguien que lucha por el derecho del pueblo palestino a un Estado independiente junto a Israel, veo las declaraciones de Saramago como un golpe en la cara a las víctimas de los nazis, los pacifistas en Israel y toda la humanidad”.


El escritor israelí A.B. Yehoshúa: “Son declaraciones sin precedentes y escandalosas. No me gustaría encontrarlo. No sé que le preguntaría porque dijo lo que dijo. Le mostraría películas de Auschwitz y le pediría que me vaya contando paso a paso; mostrándole las personas caminando desnudas a las cámaras de gas. Le mostraría soldados nazis y luego le preguntaría: `¿Esto fue lo que viste en Ramala?”'


El director del Centro Simón Wiesenthal de Jerusalén, Efraim Zuroff: “Saramago ha insultado al pueblo judío y, además, ha demostrado un desconocimiento de lo que sucede en el Medio Oriente pues comparar Auschwitz, donde un millón de personas fueron asesinadas sistemáticamente, con lo que sucede en Ramala, es ridículo y sólo demuestra que Saramago no entiende de lo que está hablando. Yo en su lugar me iría derechito de aquí a Auschwitz para comprender lo que es realmente un campo de la muerte”.


El editor de los libros de Saramago en hebreo Menajem Peri: “Sus palabras me duelen profundamente. De una persona profunda y compleja como él hubiera esperado una visión más compleja de la realidad, que él evidentemente no entiende. Sólo si quemáramos en hornos a seis millones de árabes, él tendría el derecho a hacer estas comparaciones”.


Los especialistas en Salud Mental expresan que una fobia es la personificación del pánico o miedo que manifestamos cuando tenemos un sentimiento de odio o rechazo hacia algo o alguien. Los psicólogos y psiquiatras han llegado a la conclusión que uno de los elementos básicos de la fobia es el prejuicio, la tendencia a juzgar de antemano, a “prejuzgar”, a emitir juicio sobre un tema u objeto antes de analizar las evidencias o las experiencias previas.


La sionofobia es el miedo extremado e irracional a la existencia del Estado de Israel, que en lo superficial se manifiesta como rechazo y odio acentuado a la presencia de una nación judía en la tierra de Israel.


Los sionófobos más conocidos de nuestra época son ciertos personajes muy definidos como Iaser Arafat, Mahmud Ahmedinayad, Hasan Nasralah, Ismail Haníe y otros encubiertos tras una careta progresista como José Saramago, Miki Theodorakis, Eduardo Galeano, etc., pero también entre los peores sionófobos se encuentran judíos muy cultos y prestigiosos como: Noam Chomsky, Norman Finkelstein, Ilan Pappé, Philip Weiss, los Naturei Karta y tantos otros que proclaman orgullosos al mundo sus irrefrenables deseos conscientes e inconscientes de la desaparición definitiva de Israel como Estado judío y democrático.

La sionofobia es simplemente una demostración de racismo porque es una simple y burda expresión de anti humanismo.

El escritor portugués lega a la humanidad una penosa y lamentable herencia, una manifestación solapada del racismo globalizado. Así como el racismo blanco niega a los hombres de color sus derechos básicos. Así como el Islam fundamentalista niega a las demás creencias su razón de ser. Así como el nazismo niega el derecho a la vida a los judíos, gitanos, discapacitados y homosexuales. José Saramago le niega al pueblo de Israel nada más y nada menos que el derecho inalienable a crecer y realizarse en su tierra ancestral.


fuente: semanario AURORA, Tel Aviv, 23 de Junio 2010
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