MEDIO ORIENTE MEDIO: el apartheid palestino? Un obstáculo para la Paz

Un obstáculo para la Paz

 ¿Que es el apartheid palestino?

Apartheid es un sistema político, jurídico y social basado en leyes discriminatorias y opresivas donde un grupo de ciudadanos, son considerados como inferiores. En Sudáfrica millones de sudafricanos sufrieron durante mucho tiempo el brutal régimen del apartheid con grandes humillaciones, discriminaciones y racismo.  

El embajador de la OLP para los EE.UU, Maen Areikat, declaró al periodismo sobre los derechos de las minorías en la Palestina del futuro, que a los judíos no se les permitiría vivir en un futuro estado palestino: "Luego de la experiencia de 44 años de ocupación militar sionista la mejor solución para los dos pueblos es la completa separación".  ¡Esto yo lo considero claramente  como apartheid!

 

¿Que es "Judenfrei y Judenrein"?

"Judenfrei" fue el término que en idioma alemán significa "libre de judíos", fue empleado en la Alemania nazi durante el Holocausto para denominar una determinada zona libre de presencia judía.

Mientras que el término "Judenrein" o "limpio de judíos" tenía una connotación mucho más concreta y definida, que toda la presencia judía fuera eliminada como "una indeseada impureza entre los pueblo arios".

"La Autoridad Palestina (AP) nunca reconocerá a Israel como Estado judío".

Del negociador palestino Nabil Sha'ath.

¿Existe el apartheid israelí?

 Kenneth Meshoe, líder del Partido Demócrata Africano (ADP) opina sobre las acusaciones de apartheid a Israel:

"Como sudafricano negro que vivía bajo el apartheid,... en mi opinión, Israel no puede ser comparado con el apartheid en Sudáfrica. Los que hacen la acusación exponen su ignorancia de lo que realmente es el apartheid. Negros, marrones y blancos judíos y la minoría árabe se mezclan libremente en todos los lugares públicos, universidades, restaurantes, estaciones de votación y en el transporte público. Todas las personas tienen derecho a voto. La minoría árabe tiene partidos políticos, cumplen funciones en el parlamento israelí (Knesset) y ocupan posiciones dentro de ministerios del gobierno, la policía y los servicios de seguridad. En los hospitales, los pacientes palestinos yacen en camas junto a judíos de Israel, y los médicos y enfermeras tienen la misma probabilidad de ser árabes israelíes como judíos. ... Ninguna de las anteriores era legalmente permisible en la Sudáfrica del apartheid!"

¿Que significa? "El mundo debe evitar la judaización de Jerusalén".

La inefable Autoridad Nacional Palestina alerta a los hombres de buena voluntad: "El mundo debe evitar la judaización de Jerusalén". Su presidente Abu Mazen nos advierte: "Los judíos están controlando Jerusalén. Los palestinos y el mundo árabe deben movilizarse para defender Al Aksa y evitar que los judíos y sionistas de todo el mundo dominen la ciudad comprando casas y tierras"

"¿Qué se supone que significa un Estado judío? Pueden llamarlo como quieran pero yo no lo acepto y lo digo públicamente: todo lo que sé es que hay un Estado de Israel en las fronteras de 1967, ni un centímetro más ni un centímetro menos. Cualquier otra cosa, no lo acepto".Mahmud Abás, más conocido por su nombre de guerra Abu Mazen.

¿Que es el "Pacto de Hamas"?

Preámbulo: "Israel existirá y continuará existiendo hasta que el Islam lo destruya, de la misma manera que ha destruido a otros en el pasado"

Diccionario de terrorismo, página 246.

Artículo 7: "No vendrá el Día del Juicio hasta que los musulmanes combatan a los judíos, hasta que los judíos se escondan tras las montañas y los árboles, los cuales gritarán: '¡Oh, musulmán! Un judío se esconde detrás mío, ¡ven y mátalo!'".

Carta fundacional, o "Pacto de Hamas" publicada el 18 de agosto de 1988.

¿Que opina la "Organización terrorista Hezbollah"?

"Estoy contra cualquier reconciliación con Israel. Incluso no reconozco la presencia de un estado que se llame Israel. Considero su presencia injusta e ilegal. Si Líbano concuerda un acuerdo de paz con Israel y trae ese acuerdo al parlamento, nuestros diputados lo rechazarán; Hezbolah rechaza cualquier conciliación con Israel"

"No hay solución al conflicto en esta región excepto con la desaparición de Israel."

"El establecimiento de la paz si cambiara la realidad, que es Israel el enemigo y nunca será un vecino o una nación."

"Los judíos inventaron la leyenda de las atrocidades nazis... "

Hassan Nasrallah: secretario general de la organización terrorista Hezbollah.

¿Que opinan los hombres libres y democráticos?

"Es muy difícil conseguir la paz si una de las partes con la que estás negociando niega tu existencia" "Deseo, como todos deseamos, que estas conversaciones sean un éxito, pero ese éxito sólo se puede producir cuando una de las partes, los palestinos, tienen que reconocer sin duda ninguna el derecho a la existencia y a la seguridad al estado de Israel"

Del ex presidente del gobierno español José María Aznar

¿Que son los obstáculos para la Paz?

Son las barreras culturales, sociológicas y psicológicas, escenarios complejos y adversos, tenebrosos y controvertidos personajes y filosofías que causan reales impedimentos, barreras o estorbos para arribar a la tan esquiva y añorada Paz en este complejo Medio Oriente.

El apartheid palestino es un verdadero obstáculo para la Paz

"Podrán cortar todas las flores pero no podrán detener la primavera" Pablo Neruda

Dr. Guido Maisuls
Buenos Aires, Argentina.

Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
si es solo para mí, ¿de que sirve?(Hillel)

 

Fuente: envío del autor

 

ESPAÑA : ANTONIO GALA hace gala de su antisemitismo. La judeofobia española sigue luciéndose

Gala hace gala de su antisemitismo

 Marcelo Wio

La judeofobia española sigue luciéndose

El siguiente texto, escrito por Antonio Gala en su columna diaria (La Tronera) en el diario El Mundo (7 de diciembre de 2012) no merece, siquiera, la más mínima aclaración. El catálogo antisemita al completo es desplegado por Gala.

“LOS ISRAELÍES están gobernados por cabezotas. Netanyahu es de temer: el amor a su pueblo lo traduce en odio tenaz a los palestinos. Así no pueden tenerse amigos -o aliados- duraderos ni ganarse las simpatías del resto de la Humanidad. Cualquier reconocimiento a la supervivencia de sus vecinos lo saca de quicio. No ya satisfecho con dar algo más que la vara en Gaza, en cuanto ha reconocido la ONU como Estado a Palestina se ha puesto a construir. 

¿Qué querrá? ¿Que lo nombre corral de moros o basurero jerosolimitano? De veras, ya está bien. Israel vive del arrepentimiento tras la Segunda Gran Guerra (bueno, vive de bastante más que eso: los judíos destacan por ser buenos negociantes), pero es difícil que dejen vivir a nadie cerca de ellos. España fue, en su momento, un ejemplo largo; el resto del mundo, también. Cuenta con amplias simpatías -la mía entre ellas-, pero procuran dejar de merecerlas...”

Hay simpatías que, mejor, no merecerlas.
¿Cuando Gala dice Netanyahu, está diciendo judío? ¿Cuando dice israelíes, también está diciendo judíos? Lo que es seguro, es que, cuando dice judíos, despliega todo un arsenal antisemita: el judío avaricioso y negociante; el judío como causa y consecuencia del propio antisemitismo; la justificación tácita de la expulsión de los judíos de España y del Holocausto Nazi; el judío sediento de muerte (“...reconocimiento a la supervivencia de sus vecinos lo saca de quicio”). El judío como el mal de la humanidad, en definitiva: “... es difícil que dejen vivir a nadie cerca de ellos...”.


El espacio para el debate, la discusión, la exposición de ideas, la corrección, está reservado para aquellos que creen en el poder de la razón. Antonio Gala, cuando habla de Israel, lo hace desde el odio más visceral. 

El odio, propone C.F. Alford en el libro The Psychology of Hate, es “como una elección de esclavitud para con otro con el objetivo de otorgarle significado, estructura y conexión al frágil yo”. Uno se convierte en esclavo del objeto (pues el sujeto se cosifica) del odio, depende de él para encontrar un sostén para la propia existencia. El odio compartido hacia un mismo sujeto brinda la posibilidad de interrelación con otros que encuentran el mismo alivio, el mismo subterfugio con esa táctica. El antisemitismo parece ser, además, el punto donde los extremos se encuentran y confunden: la extrema izquierda y la extrema derecha en una postura común.
Es preciso tener en mente que el odio no se razona; y con el odio no se razona. 

El odio no precisa ni de membresía ni de credenciales, pero termina creando ciertas afinidades entre grupos sociales, un lugar de encuentro, de reconocimiento mutuo, sin necesidad de lógica ni de estructuras complejas: sólo necesita un sujeto en el que descargar frustraciones, obsesiones y las pasiones más bajas de las que el humano es capaz. El judío ha sido, y sigue siendo, este punto de encuentro para tantos que no son más que el desprecio que ejercitan.

No es la primera vez que Gala hace gala de su antisemitismo. ReVista de Medio Oriente ya ha escrito sobre el tema en reiteradas ocasiones: Antonio Gala y El Mundo reiteran el “algo habrán hecho, El cinismo antisemita de Antonio Gala en las páginas de El Mundo, España: en El Mundo, el escritor Antonio Gala da rienda suelta a su obsesión antisemita y Se dispara el antisemitismo en Internet, según el Observatorio de Antisemitismo de España.

¿Puede un medio justificar la publicación de estos libelos aduciendo libertad de opinión?
¿Gala opina? Es decir, ¿discurre sobre las razones, probabilidades o conjeturas referentes a la verdad o certeza de algo? ¿O simplemente ejecuta una descarga vitriólica?

El odio no es una opinión. La reiterada publicación de “justificaciones” del odio - en definitiva la difusión y la “normalización” del mismo - no forman parte ni remotamente de la labor periodística. Denigrar o infamar, no es informar. 
Fuente:www.revistamo.org/

 

Antisemitismo en el Mundo: Con caricaturas, un sitio iraní se burla del Holocausto

(Clarín - 06/08/10) Un nuevo sitio de internet lanzado en Irán y dedicado a las caricaturas desató una encendida polémica y un nuevo enfrentamiento entre Irán e Israel. Las viñetas causaron indignación en el Estado hebreo y en todo Occidente, pues tienen el objetivo de cuestionar la dimensión histórica del aniquilamiento masivo de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, informó ayer la agencia de noticias Fars.

El sitio http://holocartoons.com está financiado por el instituto cultural Khakriz Iman Andishe, una fundación no gubernamental, y sus contenidos provienen sobre todo de un libro sobre el Holocausto publicado en 2008 con dibujos y textos satíricos respecto del tema y su supuesta utilización por parte de los israelíes. “Esta web está dedicada a todos aquellos que fueron asesinados con el pretexto del Holocausto”, se lee al entrar en la página, que se abre con la canción de la Pantera Rosa, de Henry Mancini.

Fuente: DIARIO CLARIN,via boletín DAIA Viernes 6 de agosto de 2010 – Nº 2608

Israel y el odio anti Israelí

Otros medios, los mismos fines

por Miguel Martín Martinez

Es la primera vez en su moderna historia que Israel somete a su ejército bajo la lupa investigadora de una comisión internacional bajo el mandato de las Naciones Unidas y conformada por personas de absoluta credibilidad y rigor entre los que destacan el saliente Presidente de Colombia, Álvaro Uribe, el también ex-presidente de Nueva Zelanda, Geoffrey Palmer, un representante turco y el propio Ban Ki-moon.

Un Estado que admite semejante comité para investigar y aclarar acciones de sus fuerzas armadas, legítimas y legales, es todo un desafío para el resto de los países demócratas, no para las tiranías y dictaduras, esas mismas que claman porque esta comisión se ponga en marcha pero la rechazan si fuera para ser investigadas ellas mismas.


¿Podría imaginarse esto mismo para Irán? No. ¿Cabría la posibilidad que Rusia lo permitiera? Ni en sueños. Incluso los mismos EEUU de América rechazarían semejante intromisión en sus asuntos.


No digamos el Reino Unido y menos aún la Francia instalada en su “grandeur” tradicional. Y para no dejar nada fuera del tiesto, Hamás no permitirá que nadie metiera la nariz en los crímenes cometidos en la franja, ni Hizbolla en el Líbano lo iba a consentir.

Entonces, ¿Por qué se le exige a Israel algo que ninguna otra nación u organismo estaría dispuesta a aceptar? Porque Israel necesita todos los días de su existencia como país y Estado demostrar que es eso mismo, un Estado legal y que merece ser reconocido, debe ganárselo a pulso cada día y cada semana, año tras año tiene que rendir cuentas al resto de la humanidad sobre su legalidad y legitimidad y aún así, se le sigue negando el derecho a existir.

Eso tiene un nombre, eso se llama judeofobia generalizada. No es el temor que inspira la capacidad de sus fuerzas armadas, es el miedo que genera la existencia de una sociedad como la israelí, capaz de asumir su propia defensa, la de sus ciudadanos, una sociedad que además demuestra año tras año ser capaz de sobrevivir gracias a su propio esfuerzo y además suministrar ideas, investigación brillante, tecnología de última generación, una sociedad en la que caben todos los que deseen vivir en paz y contribuir a su desarrollo y bienestar.


Una sociedad así es de temer porque proyecta un brillo que desespera a todos sus enemigos que no son solamente los que la rodean, una sociedad que se basta a sí misma para demostrar al resto de la humanidad qué hace falta para doblegar y poner de rodillas a sus enemigos. Hoy se le exige que se ponga de rodillas, se humille, pida perdón por defenderse, enriquecerse gracias al esfuerzo de todos sus ciudadanos.

Hoy se le exige que baje la mirada y muerda el polvo, que descienda al mismo nivel en que están sus vecinos y otros muchos más. Hoy pocos soportan que Israel haga la tarea que sus rivales no quieren hacer, les desespera que Israel sea capaz con sus siete millones de habitantes de dar lecciones al resto de la humanidad en casi todas la áreas.

Por eso hay que humillarla, pisotearla, acogotarla, observar con lupa todas y cada una de sus decisiones como si de una sociedad bajo sospecha se tratara. La existencia de Israel es necesaria para que el resto de las sociedades cubran sus propias miserias, pero al mismo tiempo se le exigen niveles superiores al resto de la humanidad.

Eso da de sí lo suficiente para llenar las expectativas de muchos que creen llegada la hora de tumbar por ese camino a una sociedad que se ha hecho a sí misma sin la contribución de ninguno de cuantos ahora le exigen más limpieza que la suya propia.

Pura hipocresía, perversa malicia, justicia y cambalache unidos para un mismo fin: Hacer naufragar a Israel por puro odio y revanchismo. No lo conseguirán. La verdad siempre es más fuerte que la mentira y la maldad.



Miguel Martín Martinez

Zaragoza-España

3 de julio 2010

Solo Israel, por Yedida Freilich

SassVideo July 01, 2010
UPDATE: My song is now available in the iTunes Music store
(three weeks earlier than we thought). Click here to access
the iTunes page: http://ax.itunes.apple.com/us/artist/...
A significant portion of all proceeds will be going to tzedaka (charity).

If you are interested in purchasing the music video (in any
preferred format, without the You Tube logo), please email me at: yedida@sassvideo.com

fuente: www.youtube.es

Chávez y Assad fundan la liga antisemita del siglo XXI

Chávez y El Asad crean "eje de los valientes" frente al imperialismo

AGENCIAS - Caracas - 27/06/2010

Hugo Chávez y Bachar el Asad, durante una ceremonia en el palacio de Miraflores de Caracas.- REUTERS

Los presidentes de Venezuela, Hugo Chávez, y de Siria, Bachar el Asad, han constituido en Caracas un "eje" que han bautizado "de los valientes" -en contraposición al eje del mal de Bush, compuesto por Irak, Corea del Norte e Irán- y han definido como una "alianza estratégica" por un mundo nuevo frente al "imperialismo". En sus intervenciones en un acto en el Palacio presidencial de Miraflores, ambos mandatarios han coincidido en expresar su voluntad de ampliar la cooperación entre sus dos países y trabajar para la consecución de la anunciada alianza entre Damasco y Caracas. "Se está configurando un mundo nuevo", ha dicho Chávez, quien ha recordado las recientes visitas a su país de dirigentes como Vladímir Pútin y ha augurado un final anunciado del "imperialismo", en alusión a EE UU.

"No debemos dar tregua" en el empeño de construir el "nuevo mapa" mundial, ha manifestado el presidente venezolano que ha alentado a trabajar para un "plan de integración" entre los dos países y dijo que quiere ir a Damasco antes de que finalice el año. "Aspiramos a una relación estratégica con ese continente (...) y comienza en Venezuela", ha señalado por su parte el presidente sirio, quien ha iniciado hoy en Caracas su primera gira por América Latina. El Asad, que ha elogiado en varias ocasiones las posiciones de Chávez con respecto a diversas cuestiones internacionales, como la "causa palestina", ha considerado que Venezuela y su presidente son "símbolos de la resistencia en contra de los vientos que vienen del Norte".

"Algún día será puesto en su lugar"

"Debemos ser fuertes para que el mundo nos respete", ha declarado el gobernante sirio y en ese sentido ha afirmado la necesitad de "no estar aislados" y la importancia de la cooperación entre su país y Venezuela. Asimismo ha señalado que el objetivo de su visita es pasar del diálogo, que se instaló con el primer viaje de Chávez a Damasco en 2006, y llegar "al nivel estratégico en estas relaciones". "El reto es ampliar más esta cooperación en diversos ámbitos", ha afirmado El Asad, que ha coincidido también con Chávez en las críticas y rechazo a las políticas de Israel y de EE UU, aunque ha subrayado que no busca enemistarse con nadie.

Chávez -que rompió relaciones con Israel después de que acusara de "holocausto" la ofensiva militar israelí en la franja de Gaza en el 2009- ha ido mucho más lejos, al calificar a Israel de "Estado genocida" y al acusarle de actuar como un "brazo asesino del Gobierno estadonidense". "Algún día el Estado genocida de Israel será puesto en su lugar, el lugar que le corresponde", ha añadido Chávez durante la visita. "Y ojalá nazca ahí un Estado democrático, con el que se pueda compartir ideas", ha indicado. Además, el mandatario venezolano ha manifestado su apoyo a la lucha pacífica para que le sean devueltos a Siria los Altos del Golán, territorio ocupado por Israel en 1967 tras la Guerra de los Seis Días. "El territorio que algún día volverá al mano del pueblo sirio, porque pertenecen al pueblo sirio los Altos del Golán, y por supuesto queremos que sea pacíficamente porque no queremos más guerra", ha dicho.

El Asad, que ha recibido de Chávez la orden del Libertador Simón Bolívar y una réplica de la espada del prócer independentista -él le ha obsequiado con una condecoración de la orden de los Omeyas-, ha invitado a la comunidad siria residente en Venezuela a participar en el nuevo impulso de cooperación. En el acto, retransmitido en cadena obligatoria de radio y televisión, ministros de ambos gobiernos han firmado cuatro acuerdos -dos memorando de entendimiento y dos actas de compromiso- en materia de cooperación científica y tecnológica, y agricultura y tierras. Además de comprometerse a la colaboración para establecer programas de investigación y formación, sirios y venezolanos han ratificado el proyecto de constitución de una empresa mixta para la producción y distribución en Venezuela de aceite de oliva de Siria.

Asimismo, han suscrito un memorándum para fortalecer la cooperación bilateral en materia de producción de algodón. El presidente venezolano también ha informado de la decisión de ambos ejecutivos de crear un fondo mixto de financiamiento con aportaciones de 50 millones de dólares por parte de cada uno de los países para impulsar proyectos bilaterales. El Asad, al que Chávez ha llamado "uno de los libertadores del pueblo nuevo", llegó el viernes por la tarde a Venezuela, en su primera etapa de una gira que le llevará mañana a Cuba, antes de continuar en Brasil y Argentina. El presidente sirio inició su jornada de visita oficial ayer sábado por la tarde con una ofrenda floral ante la tumba de Bolívar, en el Panteón Nacional, en el centro de Caracas, antes de acudir al Palacio de Miraflores para su encuentro con Chávez, que le recibió con todos los honores. Ambos presidentes mantuvieron una reunión a solas de unas tres horas.

fuente: diario EL PAIS.ES- MADRID

Saramago, la cara más brutal del pensamiento europeo

AVRAHAM B.YEHOSHUA


Entrevista a A. B. Yehoshúa por Gabriel Ben Tasgal

Desde su casa en la ciudad de Haifa, el prestigioso escritor A. B. Yehoshúa, autor de libros tan famosos como El amante y ganador de numerosos premios internacionales, responde a las polémicas declaraciones de José Saramago en las que acusa a los israelíes de actuar como nazis, transformando Ramala en Auschwitz. Una de las librerías más importantes de Tel Aviv nos decía que se percibía una evidente reducción en la venta de libros de Saramago, incluso "hubo personas que entraron a mi librería a pedir que saquemos sus obras de los estantes". En este momento se está vendiendo en Israel la obra de Saramago Todos los nombres, que encabezaba la lista de ventas.

—¿Qué opinión le merece lo que dijo José Saramago?

—Son declaraciones estremecedoras ya que se trata de una persona culta, europea. No se trata de un joven exaltado. Yo creo que aquí hay una evidente maldad intencionada, ya que Saramago conoce el contexto de lo que dice y lo que significa para nosotros. Diciendo lo que dice, Saramago no sólo nos esta hiriendo sino que además introduce desesperación del lado palestino. Él vino en una comitiva para dar apoyo y esperanza a los palestinos e hizo justamente lo contrario, ya que les dijo a los palestinos que si ellos tienen que pelear contra los nazis y contra Auschwitz realmente no tienen posibilidades de conseguir nada y lo único que les queda es suicidarse. Yo creo que hay una relación evidente entre la persona que se suicidó en Natania y las palabras de Saramago. Ese muchacho se debe haber dicho: "Tengo derecho a matar a los nazis". Justamente, parte de los asesinados en Natania eran supervivientes de Auschwitz.

—¿Se trató de una metáfora poco exitosa?

—Yo sé que un escritor puede utilizar metáforas fuertes, pero si se tratase de una metáfora con Bosnia, en donde hubo realmente campos de exterminio, en donde hubo 300.000 muertos, o lo que la Unión Soviética hizo en Chechenia, o en Ruanda, donde mataron a un millón de personas yo en esos casos diría que Saramago exageró pero que su exageración es comprensible. Saramago sabe, cuando viene acá, que no hay nada de nazi ni del lado palestino ni de nuestro lado. Yo mismo, cuando hablé de los palestinos nunca utilice términos así ya que aquí se trata de un conflicto nacional. En el último año y medio murieron 1500 palestinos y 350 israelíes. En Auschwitz moría esa cantidad en un cuarto de hora. Mientras aquí mueren en el marco de la guerra, allí no había ninguna guerra sino que se los llevaba por la fuerza a cámaras de gas.

—¿Saramago sufre de ceguera?

—Saramago explotó su "bomba de mal olor" y luego se marcha tranquilamente a Europa dejando en la desesperanza a israelíes y palestinos. Mientras que en sus obras la ceguera de sus personajes proviene de un alma divina, su ceguera nace de su interior maligno con una intención premeditada.

—¿Por qué Saramago dijo esto?

—Si yo investigo en el interior de Saramago, y no me especializo en esto, diría que se trata de su comunismo. Ese comunismo que lo lleva a odiar a los Estados Unidos y ver a Israel como su sirvienta, y por ende, sale contra Israel. Yo no sé si en los años `50 hablaba contra los campos de exterminio de Breznev o de Stalin.

—¿Tiene que ver su origen europeo?

—Sí. Yo hablo de un síntoma que veo en Europa en donde se habla con demasiada facilidad del Holocausto. Yo pienso que la causa tiene tres raíces. Primero, a los europeos les es cómodo decir que los judíos son nazis porque así se sienten mejor igualando lo que hicieron. Más ahora, cuando los judíos no paran de repetirles que no se trataba sólo de Alemania sino de los estonios, de los lituanos, los bosnios y los franceses que colaboraron. Segundo, los europeos ven el conflicto como un tema colonial, como si se tratase de los conflictos territoriales que ellos tuvieron en sus colonias siendo que acá se trata de un conflicto entre dos pueblos como los que había en Europa. Tercero, hay una sensación de que los judíos no se merecen un estado sino que se lo regalaron y por esa razón hay que juzgar a Israel con una vara diferente. Israel se merece una justicia más grave ya que le regalaron un estado que no era natural. Es por eso que yo le digo a Saramago "Gracias. Por habernos descubierto la cara más brutal del pensamiento europeo".

—¿Por qué razón los israelíes reaccionamos así?

—Porque es un escritor al que queríamos. Sus libros se vendían muy bien incluso antes de recibir el premio Nobel. Además, en Israel tenemos un respeto especial por los escritores. Amamos la literatura, y cuando escuchamos a alguno de su categoría que dice eso, cuando nosotros vivimos acá con los palestinos y les ofrecimos un país en el 95% del terreno con capital en Jerusalén y ellos reaccionaron con la locura que lo hicieron cuando todos los líderes del mundo árabe desprecian a Arafat, viene Saramago y se abraza con él

—Amos Oz sugirió que las palabras de Saramago revelan la forma de hablar de personas antisemitas.

—La reacción de Saramago proviene de su comunismo. Como a los judíos se los mide con otra vara, como para enseñarles que ellos no son tan justos como ellos piensan, entonces hay que ponerlos en su lugar. Yo mismo hago cosas provocativas con la misma intención. Si él hubiese dicho que tendríamos que comportarnos diferente, actuar adultamente porque tenemos la fuerza, o salir de los territorios su declaración sería más efectiva para nosotros. El interés mío por que los palestinos estén bien es mayor al de Saramago, porque yo me quedo a vivir con ellos y él y los otros se van sin lograr nada

—En Israel sus ideas son consideradas pacifistas ¿se cuida como escritor de sus declaraciones?

—Mi tarea es decir lo que pienso, no estoy en contra del hecho de que Saramago haya dado su opinión sino de sus palabras en sí. Un intelectual sí tiene que ser cauto con las comparaciones que hace. Y al decir que Ramala es Auschwitz dice que los judíos que sufrieron allí cargaban bombas como los palestinos de Ramala y que los 25.000 muertos por día que habían en Auschwitz son equiparables a los muertos palestinos en Ramala.

—¿Qué opina de un boicot a Saramago?

—Estoy en contra. Yo quiero hacer una diferencia entre dos cosas, aunque entiendo que gente no puede hacer esta diferencia. Está el Saramago escritor y el ser humano que piensa lo que piensa. Dostoievsky era un antisemita pero yo diferencio la creación artística de la persona. Saramago tiene libros buenos y malos. Yo puedo decir que hay personas de derecha que me leen con frecuencia y todos saben que yo disto mucho de esta posición política.

—¿Qué le diría a Saramago si lo tuviese aquí enfrente?

—No me gustaría encontrarlo. No le preguntaría por qué dijo lo que dijo Le mostraría películas de Auschwitz y le pediría que me lo vaya diciendo paso a paso mostrándole las personas caminando desnudas a las cámaras de gas, le mostraría soldados nazis y luego le preguntaría: ¿esto fue lo que viste en Ramala?

FUENTE: Hagsahmá, OSM, abril de 2002

La foto"Copyright © 2008 by PEN/Beowulf Sheehan

Lourdes Dina Rensoli Laliga desde MADRID: "Ambiente de Pogrom"

De: Lourdes Rensoli
Asunto: Ambiente de Pogrom
Para: "Diario El País" , "El Periódico" , "Internacional diario ABC" , "Director Diario El Mundo" , cartas@libertaddigital.com, "Diario La Razon" , "riveroc@comcast.net" , "Nuevo Herald" , "LA NUEVA CUBA"
Fecha: martes, 1 de junio, 2010 02:16

Señores Directores:
Mediante el presente mensaje, les hago llegar un articulo que es una declaracion de principios mia y de muchos otros sobre los acontecimientos que tienen lugar entre Israel y la flotilla pirata de falsa ayuda humanitaria y la reaccion anti-israeli de muchos.
Los saluda atentamente,
Lourdes Rensoli Laliga


AMBIENTE DE POGROM
Lourdes Dina Rensoli Laliga

Burdamente preparado pero preparado. Sin originalidad; el mismo modelo de siempre, pero urdido de antemano entre los de siempre: terroristas islámicos, enemigos occidentales de Israel, judeófobos de cualquier sello, algún que otro ejemplo de auto-odio judío, oportunistas que se adhieren como lapas a las ONG, que dan mucho juego. También el criminal es el de siempre: Israel como símbolo del pueblo judío.

Aunque hoy se cuidan mucho de declarar su odio a los judíos y “se limitan” a Israel, sin olvidar declarar como sus amigos y respetados colaboradores a unos cuantos judíos “buenos”, es decir, enemigos de su pueblo o del Estado de Israel, da igual si Noah Chomsky o los Naturei Karta: todos los de esos estilos son bienvenidos.

En la Edad Media, el Pogrom se veía venir desde lejos: aparecían alguna joven o algún niño muertos, a veces ahogados en un río; otras, con claras huellas de haber sido medio devorados por un animal salvaje.

Daba igual si se les conocía o no en el pueblo: de pronto se esparcía como la pólvora el rumor de que se trataba de una doncella ejemplar o de un niño tan piadoso y bueno que más parecía un ángel sobre la tierra, asesinados por los judíos en un sacrificio ritual, con el fin de beber su sangre, de impedir sus devociones cristianas (hoy se suman las islámicas, según una serie que pudo verse hace poco en la TV egipcia), o de emplear dicha sangre en la confección del pan ázimo.


Poco después el populacho, soliviantado, marchaba armado con hoces y guadañas, garrotes y fuego contra los barrios judíos incendiando, matando, violando, robando. La Iglesia hacia poco o nada para impedirlo; a veces sus miembros colaboraban. Los nobles respiraban satisfechos porque habían liquidado las deudas contraídas con prestamistas judíos, o bien su soberbia se sentía exaltada.

Los sobrevivientes tenían que callar, por temor a nuevas represalias; enterrar a los muertos y hasta la próxima vez.
Nadie diga que se trata de horrores medievales: el último Pogrom conocido se llevó a cabo en Polonia, poco después de terminada la segunda guerra mundial. Las víctimas fueron judíos sobrevivientes del Holocausto nazi. Los victimarios, gente del pueblo, estimulados por los ocupantes de las casas pertenecientes a esos judíos, que encontraron un modo fácil de impedir que fueran reclamadas.

Fue un grave error a mi entender haber entregado Gaza. Muchas voces advirtieron lo que iba a suceder: se volvería plataforma de acción para los terroristas. El pueblo palestino poco o nada ganaría. La esperanza, casi utópica, de dar pasos hacia la paz movió al gobierno israelí de entonces a ceder Gaza.


Aquí tenemos el resultado: ataques diarios con misiles (dicen los cínicos bienpensantes que son artesanales: ¡Haberlo advertido, hombre!), acusaciones sin fin que tratan a Israel como ni jamás hubiera hecho o hiciera nada para lograr la paz; todos se hacen la vista gorda con la ayuda humanitaria que Israel y algunos países islámicos proporcionan a Gaza.

Entretanto Hamás, adueñada de dicho territorio, siembra en éste la judeofobia e inculca a la población infantil (o adulta) que su cometido es “echar a los judíos al mar”. Lo de siempre.

Los sucesos recientes siguen el mismo esquema: se emplean la mentira y la manipulación para esparcir el rumor de que la población palestina en Gaza pasa hambre y muere sin atención médica por culpa de…claro, de Israel. Se prepara una expedición que, tras declarar que irá a paliar la supuesta catástrofe imperante en Gaza, se dedica a echar bravatas de todo tipo: que llegarán a Gaza diga lo que diga (o haga) el país cuyas aguas se disponen a violar.

Eso, tras la serie de acusaciones y ofensas de siempre. Israel advierte una y otra vez. Las bravuconadas de la flotilla de provocadores aumentan por horas. Se les da el alto, y emprenden la marcha hacia Gaza con una aceptable provisión de turcos destinada a todas luces a cumplir uno de los posibles objetivos de la maniobra. El ejército israelí responde, como había advertido.

Ante la violación de sus aguas, abordan uno de los buques de la flotilla para sacarlos de allí. Los soldados son agredidos y responden, como es lógico. Hay muertos y heridos entre los integrantes de la flotilla. Ya tienen lo que deseaban: ahora, a gritar con ayuda de todos sus corifeos del mundo: ¡ISRAEL, asesino!


Los diarios responden muy a gusto: desde Urgente24 hasta El Mundo o El País en España, de proverbial judeofobia. Los titulares rezuman satisfacción: “Israel se asoma al abismo”; “Israel pierde a su mejor aliado en el mundo islámico”; La desigual batalla. Y muchos más. Quienes no están muy informados se preguntan por qué siempre se ataca a Israel, se dicen que “Algo habrá, si siempre se le achacan tantos crímenes”.

Actores o histriones como Willy Toledo se apresuran a llamar a "esta cosa infecta y repugnante que se llama Plataforma de españoles por la democratización de Cuba y a la señora Rosa Montero que apoyó el bombardeo criminal de Gaza para que se anime y que apoye también esta salvajada y el crimen que acaban de cometer" (El País, 31/V/2010).


En los sucesos de este fin de semana, cuyo fin se ve hoy bien claro, se notaba que se preparaba el nuevo Pogrom, la nueva embestida contra Israel. ¿Qué se proponen ahora? ¿Hacer desmesurada la mala imagen de Israel que han fomentado con toda paciencia y tesón los islamistas ayudados por las izquierdas, casi siempre por sus peores miembros? ¿Romper la amistad de Israel y Turquía?

¿Obligar a las organizaciones internacionales o a la Unión Europea a condenar abiertamente a Israel? ¿Preparar el terreno para un nuevo ataque armado a Israel, una invasión que nadie se atreva a condenar? El Pogrom, señores míos, el Pogrom. No evolucionan. Pero hay malas noticias para ellos: Israel no está solo.

A esos diarios llegan mensajes que silencian, de personas que conocen la verdad; Cuba, víctima de sus maldades, tiene muchos hijos que apoyan a Israel; Venezuela también. Muchos pueblos del mundo cuentan con personas de bien capaces de enfrentar a los galardonados de salón que componen sus huestes. ISRAEL NO ESTA SOLO. Y vencerá. ¡AM ISRAEL JAI!




SEGUN WIKIPEDIA:

Lourdes Rensoli Laliga (nacida en enero de 1952 en La Habana) es una ensayista, profesora de filosofía, traductora y poetisa cubana, naturalizada española. Fue profesora de la Universidad de La Habana hasta 1991. Fue becaria de la ÖSW de Bochum. Tras cursar estudios en Alemania (Universidad de Leipzig), se doctoró en la Universidad Complutense de Madrid con una tesis sobre la antropología filosófica de Leibniz. Actualmente trabaja en la Universidad Europea de Madrid. Obtuvo en dos ocasiones el premio nacional de la crítica literaria en Cuba con trabajos sobre la relación entre filosofía y poesía en Goethe (1988) y José Lezama Lima (1991). >
Es miembro de la Gottfried-Wilhelm-Leibniz-Gesellschaft de Hannover [1]y de la Sociedad Española Leibniz. Es pionera en los estudios sobre la relación entre filosofía y poesía en José Lezama Lima en Cuba. También lo es en el tema Leibniz y la civilización y cultura chinas en español, tema sobre el que ha publicado la primera edición en dicha lengua de la obra de Leibniz Discours sur la théologie naturelle des Chinois (http://www.temakel.com/fundacionlleibeniz.htm), además de numerosos artículos y traducciones del alemán y del francés.

Obras de filosofía

Quimera y Realidad de la Razón: el Racionalismo del siglo XVII (La Habana, 1987).
Antología de Historia de la Filosofía (8 vol. La Habana, 1983-1989).
Paracelso, Alquimista y Filósofo (La Habana, 1990).
Historia de la Filosofía e Historia de la Ciencia (2 vol. La Habana, 1984 y 1985).
El Principio del Psiquismo en la Filosofía de Leibniz (La Habana, 1983).
El Positivismo Argentino (2 vol. La Habana, 1988).
Historia de la Filosofía, 1ª parte (La Habana, 1987).
Dimensión Histórico-filosófica del Problema del Hombre (en colaboración con Gladys Portuondo. La Habana, 1989).
Lezama Lima: una cosmología poética (en caolaboración con Ivette Fuentes de la Paz). La Habana: Letras Cubanas, 1990.
Über das Ideal des philosophischen Lebens bei Leibniz (Sobre el ideal de la vida filosófica en Leibniz) (Studia Leibnitiana. Hannover, 1992).
G. W. Leibniz: Discurso sobre la teología natural de los chinos. Traducción, introducción y notas de Lourdes Rensoli Laliga. Buenos Aires: Biblioteca universal Martin Heidegger, 2000, reimpresa en 2005 por la Editorial Prometeo de Buenos Aires((http://www.temakel.com/fundacionlleibeniz.htm; http://www.prometeoeditorial.com/catalogo/detalle.php?id_libro=132).
El problema antropológico en la concepción filosófica de Gottfried Wilhelm Leibniz. Editorial de la Universidad Politécnica de Valencia, 2002.
Traducción al español de la obra de André Robinet "Justice et terreur" (Justicia y Terror). Editorial de la Universidad Politécnica de Valencia, 2005.
Louïse Labé: Debate de Locura y Amor. Traducción, introducción y notas de Lourdes Rensoli Laliga. Madrid: adamaRamada Ediciones, 2007 (http://www.adamaramada.org/libro.php?alcora03).

En Obras colectivas de filosofía

L'Irenique leibnizienne, entre Judaïsme et Islam". Triki et alia (Eds.): Formes de rationalité et dialogue interculturelle. Hildesheim:OLMS, 2006.
"La idea de la muerte en el Judaísmo”. En: Darío Gil Torres (Editor): Miremos la muerte. Medellín:Universidad de Antioquia, 2006.
"Vivir es contar historias". En: Reflexiones. Buenos Aires: AMIA, 2004.
"Viña de vinos rojos". Prefacio al libro de Mario Sabán: La matriz intelectual del Judaísmo y la génesis de Europa, 2 Vols. Buenos Aires, 2005.
"Historia y memoria en Israel como pueblo". En: En defensa de Israel. Zaragoza: Certeza, 2004.
"Roswitha von Gandersheim". En: Philosophinnenlexikon, hrsg. von Ursula I. Meyer und Heidemarie Bennent-Vahle. Aquisgrán, Ein-Fach Verlag, 1994.
Algunos de sus artículos sobre Filosofía y Judaísmo aparecen registrados en http://dialnet.unirioja.es/servlet/extaut?codigo=46820

http://lechuza.filosofia.net/cgi-bin/busca?com=busca&texto=rensoli&xx=buscar

Trabajos sobre Filosofía y poesía en José Lezama Lima [editar]Los ríos sumergidos: notas sobre Paradiso, Cuadernos Hispanoamericanos, Nº 558, dic. /1996, pp. 29-47.
La estrella que ilumina y mata, Serie "Los contemporáneos": José Martí. Nº 15, mayo/1995, pp. 79-90.
Lezama Lima: la inmensidad de los espacios. No. 501 (marzo 1992), pp. 41-56.
La cultura del poeta: la filosofía en el Diario de José Lezama Lima. Revista de la Biblioteca Nacional de Cuba, No. 3, sept.-dic./1989, pp. 73-99.



Obra poética

Calenda del Mes Frío (La Habana, 1989).
Júpiter Ante el Pararrayos (La Habana, 1990).
Con Pétalos de Rosa en mi Garganta. (Teherán, 1995).
Mester de Trovadora (Valencia, 2002).

Algunos de sus poemas y poemarios completos aparecen en http://www.poesiaspoemas.com/lourdes-dina-rensoli-laliga

HUGO CHAVEZ: SU LUCHA CONTRA LOS JUDIOS

paulmartson — April 29, 2010 — A World Report, on HDNet,
investigation into claims of state-sponsored anti-Semitism
in Venezuela. Correspondent Jennifer London is on location
in Caracas.

EL DICTADOR HUGO CHAVEZ Y SU
LUCHA CONTRA LOS JUDIOS
VENEZOLANOS -
ANTISEMITISMO DE LA REVOLUCION BOLIVARISTA DEL
SIGLO XXI

Crónicas bárbaras: Odio a Israel:

CRÓNICAS BÁRBARAS

Odio a Israel


Odiamos a Israel porque presenta el índice de patentes per capita más alto del mundo, porque publica más artículos científicos que ninguna otra nación, 109 cada 10.000 habitantes, y porque dio cinco premios Nobel en el último lustro.



por Manuel Molares do Val

Una investigación reciente del prestigioso Pew Research Center afirma que los sentimientos antijudíos y contra Israel de los españoles crecieron en los últimos años del 21 al 46 por ciento.

Están azuzados por autoproclamados progresistas, muchos de ellos periodistas, junto con activistas de extrema derecha, con complejo de inferioridad ante los judíos.

Se justifican afirmando que defienden así a los palestinos. Pero no: los desprecian secretamente, y los tratan con el paternalismo que tienen con sus mascotas.

Y sí, se odia a Israel por su laicismo, por convertir el desierto en jardín, por crear naranjas sin pepitas o conseguir palmeras enanas que producen diez veces más dátiles que las comunes.

Porque fabricó el primer teléfono celular, desarrolló los sistemas Windows NT y XP para Microsoft y los procesadores Pentium y Centrino para Intel.

Porque tiene en un pedacito de tierra la mayor concentración del mundo de empresas de alta tecnología, 3.500, y el tercer mayor número de empresas de la NASDAQ, la gran bolsa electrónica.

Irritémonos más: es el segundo destino de los fondos de capital riesgo. Quienes aventuran sus capitales esperando grandes beneficios, incluyendo los árabes ricos, prefieren invertir en Israel a hacerlo en España, por ejemplo.

Odiamos a Israel porque tiene el mayor número de empresas de biotecnología del planeta para sus siete millones de habitantes.

Porque el 25 por ciento de sus trabajadores es universitario y porque el doce por ciento es doctor.

Odiamos a Israel porque presenta el índice de patentes per capita más alto del mundo, porque publica más artículos científicos que ninguna otra nación, 109 cada 10.000 habitantes, y porque sólo en el último lustro dio cinco premios Nobel.

Los mediocres disimulamos nuestro odio a Israel apoyándonos y denunciando la pobreza de los vecinos.

Queremos la vieja Palestina con pueblos pobres, nómadas, polígamos, con mujeres tapadas: condescendientes, creemos expresar así nuestra superioridad sin que se note.


Algunos comentarios de lectores del diario:


ISAAC BENHAMU:
06/05/2010

NO ES ODIO ES ENVIDIA, PERO GRACIAS POR SU ARTICULO.
Estimado Sr. Molares,
Muchas gracias por su sinceridad y buen gusto.
Los españoles , tal y como usted describe, no odian a israel, y no lo odian, solamente porque nunca lo han amado.
Simple y llanamente lo emvidian ,precisamente por todo aquello que usted señala y tambien porque representa todo aquello que españa pudo haber sido y tenido pero que ya nunca tendra ni sera, principalmente porque españa , con minuscula intencionada , ya no es lo que era ,ni lo que pudo haber sido.
Por eso EEUU es amiga de Israel, porque hablan idiomas parecidos y miran hacia horizontes parecidos.
Gracias de nuevo por su sinceridad y por su ejercicio de nobleza ,algo que tanto escasea en este pais.
Abrazos
Isaac Benhamu

Daniel Darwin
06/05/2010 Valiente y Necesario Artículo.

Este artículo es un Oasis de verdades en medio de un desierto de pútridas e interesadas mentiras. Exactamente igual que Israel, una pequeña mota de democracia y tolerancia en medio de la barbarie; gracias Sr. Morales


LUIS
05/05/2010 Excelente y aclaratorio artículo.

Señor Molares: Gracias por su artículo, y por poder comprobar que no soy el único que piensa que la envidia la provoca el que con perseverancia y convicción pone a la naturaleza a su disposición, y no se recrea en su inoperancia y en sus miserias.
La mística de los redentores se alimenta de los miserables a los que utiliza para justificarse que existen , ( para cuestionar, no para dar soluciones ), Israel, no les da juego, esa es la cuestión.

MIRANDA
05/05/2010 Bestias negras.

El manual del perfecto progre tiene sus ´´amigos, iconos´´ y sus ´´bestias negras´´ respectivamente. No son filias y fobias razonadas .Es algo visceral, instintivo. La iglesia católica, el PP, los judíos, el cachorro no-nato, la monarquía.... están en las páginas negras. El feminismo, el medioambientalismo, el nacionalismo, el guerracivilismo, el aborto, la eutanasia, el laicismo, la república, el marxismo ....están en las páginas blancas.
Mienten como bellacos cuando fingen compasión por los palestinos, de los que no saben nada . Es mera fobia hacia el pueblo hebreo. Un rechazo soterrado y jamás justificado,. Y ni siquiera me atrevería a decir que esa animadversión sea por complejos, cuando en realidad tampoco saben nada de los judíos.
Conocer Israel es admirar los logros de este pueblo y lo que han conseguido hacer de una tierra en barbecho. Conocer la historia de los judíos es admirar su resistencia, su adaptabilidad, su laboriosidad, su creatividad y sus valores. Tradition!.No pienso que el común de los españoles odie a Israel, pero los menos informados pueden acabar creyendo que, algo habrán hecho cuando el gobierno Zapatero por sus infinitas terminales no deja de arrearles estopa,Si fuesen capaces de quitarse las anteojeras y se informasen, en lugar de repetir necias consignas marxistas , se sorprenderían de encontrar un país moderno y puntero, que a la vez sabe conservar sus esencias. Israel sorprende, engancha, deslumbra.





Biografía
Manuel Molares do Val (Vigo/Pontedeume, Galicia), trabajó para la Agencia EFE como corresponsal permanente en México, Bélgica, la República Popular China --el primer periodista español destinado allí--, y EE.UU. Fue enviado especial en todo tipo de acontecimientos en los cinco continentes.

Sus crónicas se publicaron durante casi dos décadas en decenas de periódicos de la veintena de naciones hispanohablantes. Buena parte de ellas, traducidas por Gannet News Service, aparecieron en inglés en países como Estados Unidos, Reino Unido y Australia.

En la guerra chino-vietnamita de 1979 resultó gravemente herido, pero continuó informando desde una camilla hasta el final de la contienda, afortunadamente corta.

Fue oficial de la Marina Mercante (EON, A Corunha/La Coruña) y, compaginando los estudios con las prácticas de mar, se tituló en dos especialidades de ingeniería (NYU, Nueva York). Enseguida abandonó la mar, aunque no como afición --ha cruzado el Atlántico en veleros--, para estudiar Periodismo (EOP, Madrid).

Ingresó en EFE como alumno en prácticas y, tras tras concluir esta nueva carrera, salió como corresponsal al exterior.

Master on Liberal Arts (USC, Los Ángeles), obtenido durante su estancia en California, de vuelta a España fue redactor jefe y subdirector de distintos departamentos de la Agencia y directivo de la Asociación de la Prensa de Madrid durante dos mandatos.

Tras haber contribuido a formar varias promociones de periodistas y de alumnos del Master de Comunicación y Relaciones Internacionales EFE-Universidad Complutense, y aunque sigue impartiendo clases de Periodismo, en otoño de 2001 dejó EFE y la información forzosamente neutral y mayoritariamente anónima, como casi toda labor de agencia, y orientó su trabajo hacia el periodismo de opinión.

Elabora desde entonces, diaria e ininterrumpidamente desde cualquier parte del mundo, su columna personal "Crónicas Bárbaras" para la Agencia Fax Press (www.agenciafaxpress.com).

Desde 2004, y tras divulgarse en los medios abonados a Fax Press, las "Crónicas Bárbaras" aparecen en este blog,

http://cronicasbarbaras.blogs.com.

Se publican también en:

http://blogs.periodistadigital.com/cronicasbarbaras.php

http://www.suma21.com

http://redliberal.com/

http://www.eldiarioexterior.com